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《民法总论》讲义 第1章 导论 第一节 民法概述 一、民法的概念 (一)民法之语源 近代民法一语，是从罗马法之Jus civile一语沿袭而来。故罗马法之市民法，为今日各国民法之语源。 罗马法有市民法(jus civilc)与万民法(jus gcutium)之分。前者适用于罗马市民，后者适用于罗马市民以外的人。 中国历史上之中华法系，并无法律领域之划分，各种社会关系，均由同一法律调整。即学者所谓诸法合一，并无民刑之分。历代封建统治者虽重视法典编纂，但多为刑法之规定。其中涉及民事关系者，如户、婚、钱债等，亦仅以采用刑罚制裁者为限，实质上仍属刑法规范。而一般民事关系，主要由习惯法调整。 (二)形式民法与实质民法 形式的民法，即指以民法命名的成文法典。 实质的民法，不仅包括成文的民法典，还包括一切具有民法性质的法律、法规及判例法、习惯法。 (三)普通民法与特别民法 普通民法指民法典。民法典为整个私法之普通法。民法典对于人、地域、事项等不作限制，规范一般的民事生活关系，因此属于普通法。 在采民商分立的国家的商法典，相对于作为普通法的民法典而言，属于特别法。中国采民商合一主义，现行民法通则相当于民法典的普通法地位，而公司法、票据法、海商法、保险法、专利法、商标法、著作权法等均属于特别法。 二、习惯民法与成文民法 从民法发展沿革上讲，是先有习惯民法，后有成文民法。 恩格斯在《论住宅问题》