法制史名词解释.docxVIP

中国法制史名词解释 奴隶制五刑：即黥（墨）、劓、刖、宫、大辟。墨刑是在罪犯面部或额上刻辞后涂以墨；劓刑是割鼻； 刖刑即断足；宫刑即男子割去生殖器，女子幽闭的刑罚；大辟即死刑。 亲亲：指在家庭之间，亲属之间要相互亲爱，以“孝”为核心，维护父家长的地位和权威，维护以父权为中 心的家庭伦理关系 尊尊：指在全国范围内，尊敬一切应尊敬的人，对比自己地位尊贵的人要尊敬、服从，以“忠”为核心，维 护的是以君权为中心的宗法等级秩序。 宗法制：中国古代社会长期存在的，以宗族血缘关系为纽带，以嫡长子继承制为核心，与国家制度相结合， 维护贵族世袭统治的一种社会等级制度，是一种以血缘远近以区别亲疏的制度。 嫡长子继承制：是宗法制的一个关键内容，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子。 周公制礼（周公作礼） ：周礼是周公所制定的礼，是西周初期，在夏商礼制的基础上修订完成的维护宗法血 缘关系和宗法等级制度的政治准则、道德规范和典章制度、各种礼仪规范。其内容涉及国家各项基本 制度和人们的日常行为准则，调整人们社会生活的各个方面，为西周初期迅速建立稳定的社会秩序、 巩固王朝统治提供了重要保障。 五过制度： 五过是西周时期关于法官责任的法律规定。西周时期，对司法官的责任作了明确的要求，凡罚不当罪、徇私枉法者，即按“五过”规定加以处罚。“五过”具体是指：惟官，指畏权而枉法者；惟反，指报吕侯作刑：西周统治者为缓解社会矛盾巩固王朝统治，接受大臣吕侯的建议，废止了严酷的旧法以“明德慎 五过制度： 五过是西周时期关于法官责任的法律规定。西周时期，对司法官的责任作了明确的要求，凡罚不 当罪、徇私枉法者，即按“五过”规定加以处罚。“五过”具体是指：惟官，指畏权而枉法者；惟反，指报 私怨而枉法；惟内，指因亲属裙带关系而徇私；惟货，指贪赃受贿而枉法；惟来，指受私人请托而枉法。凡 私怨而枉法；惟内，指因亲属裙带关系而徇私；惟货，指贪赃受贿而枉法；惟来，指受私人请托而枉法。凡 此五者出入人罪，皆以其罪罪之。 五听: “五听”制度是西周时期审理案件时判断当事人陈述真伪的五种方式。 具体内容是：辞听，即观察当事人的言语表达；色听，即观察当事人的面部表情；气听，即 观察当事人呼吸；耳听，即观察当事人的听沉；目听，即观察当事人视觉及时性眼睛。从而 判断陈述真伪。这种通过被讯问者的感观瓜而确定是非曲直的做法虽近于主观，但说明西周 判断陈述真伪。这种通过被讯问者的感观瓜而确定是非曲直的做法虽近于主观，但说明西周 时期已经注意到司法心理问题并将运用到司法实践之中，这也是中国司法心理学史上的重要 的一笔。 三刺制度：“三刺”制度是西周时期司法程序之一。据史籍记载，西周时期凡重大疑难案件， 要经过“三刺”程序，即“一曰讯群臣，二曰讯群吏，三曰讯万民”。也就是说，重大疑难案件首先应交给群臣来讨论，群臣讨论尚不能决定，再交给官吏们讨论，仍不能决定者，交给国人商讨决定。这种制度一方面是原始氏族时代的遗风，同时也体现了西周时期对司法判五辞听讼 三刺制度：“三刺”制度是西周时期司法程序之一。据史籍记载，西周时期凡重大疑难案件， 要经过“三刺”程序，即“一曰讯群臣，二曰讯群吏，三曰讯万民”。也就是说，重大疑难案件首先应交给群臣来讨论，群臣讨论尚不能决定，再交给官吏们讨论，仍不能决定者，交 给国人商讨决定。这种制度一方面是原始氏族时代的遗风，同时也体现了西周时期对司法判 案的慎重。 案的慎重。 以古非今罪：秦朝设立的罪名,就是以过去的事例指责现实的各项政策和制度 读鞫：指秦汉时期审判终结作出判决后向当事人宣读判决书 廷尉：是秦汉时期最高司法审判机关。负责诏狱及地方上奏的疑难案件的审理 婚姻六礼：纳彩→问名→纳吉→纳征→请期→亲迎 ①男方带礼提亲 ②女方家长应承后，媒人询问女子姓名生辰卜吉凶 ③男方带礼去女方家订婚 ④男方送彩礼到女方家，正式缔结婚姻 ⑤男方携礼到女方家商定婚期 ⑥婚期之日，新郎到女方家迎娶女子七出：不顺父母，无子，淫，妒，恶疾，多言，盗窃 三不去：有所娶无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱后富贵，不去 三赦之法：幼弱，老耄（mao）,蠢愚三种人犯罪，减轻赦免其刑罚 三宥之法：过失，弗知，遗忘三种情况犯罪，可以宽宥原谅 三刺之法：讯群臣，讯群吏，讯百姓，即重大疑难案件要经过三道询问的特别程序才可以决定，并应减轻或 赦免处罚 秋冬行刑：汉代对死刑的执行，实行 “秋冬行刑 ”的制度。汉代统治者根据 “天人感应 ”理论，规定春夏不执行死刑。除谋反大逆 “决不待时 ”以外，一般死刑犯须在秋天霜降以后，冬天以前执行。秋冬行刑制度，对后世有着深远的影响， 八议（八辟）： “八议” ”制度，是八类权贵人物犯罪以后，