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第八课 学习借鉴外来文化的有益成果;议题一:
如何面向世界 博采众家文化; 上世纪初,辛亥革命失败后,积贫积弱的旧中国面貌并未得到根本改变,李大钊、陈独秀、毛泽东等在混沌中上下求索,从新文化运动开始着手思想启蒙,力求唤醒民众救亡图存。新旧文化阵营中的知识分子对中国文化的出路问题的思想和观点形成激烈交锋。; 观点一:中国传统文化的千年道统不能丢弃,中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位,恢复“儒教”,返回孔孟之道,在全社会提倡尊孔运动,倡导诵经复古;四书五经就是当代文化,只要念好四书五经就能够建成文化强国。
观点二:“中国的问题,根本就是整个文化的问题”,中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。;你认为上述观点存在哪些不足和局限?; “我们被”送来“的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来”的,而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿 ” ——鲁迅《拿来主义》;保持开放的心态:
(1)原因:文化发展必须保持开放的心态。
(2)要求:发展中国特色社会主义文化。
①学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验。
②学习借鉴一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果。
③学习借鉴一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制。
;议题二:
文化交流互鉴的立足点是什么;“我们只要把这个那个的主义,拿来作工具,用以为实际的运动,他会因时、因所、因事的性质情形生一种适应环境的变化。”
——李大钊《我的马克思主义观》;1.原因:
(1)必要性:古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。
(2)重要性:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。
(3)意义:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。
; 结合上述材料,谈谈应该如何在文化交流互鉴中坚守中华文化立场?;1.原因:
(1)必要性:古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。
(2)重要性:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。
(3)意义:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。
;【拓展延伸】
在文化交流中既要做到 “以我为主、为我所用” 又要做到“海纳百川” “博采众长” 二者是否矛盾?为什么?;课堂小结;牛刀小试;牛刀小试
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