西畴县苗族抛花绣工艺的传承与开发.pdfVIP

常将有日思无日，莫待无时思有时。——《增广贤文》 西畴县苗族抛花绣工艺的传承与开发 袁鸿牧; 沈鸿晶; 任婵 【期刊名称】《《文山学院学报》》 【年(卷),期】2019(032)004 【总页数】6 页(P44-49) 【关键词】抛花绣; 产品创新; 传承; 设计开发 【作者】袁鸿牧; 沈鸿晶; 任婵 【作者单位】文山学院 艺术学院 云南 文山 663099 【正文语种】中 文 【中图分类】TS941.11 一、西畴抛花绣概述 抛花绣是流传于文山壮族苗族自治州西畴县的一种刺绣技法。该技法已有近百年历 史，起源于清朝末年间的缎面平绣，绣品主要有门帘、头巾、背带、围裙、衣物、 鞋帽等。民国时期，随着绣品工艺发展，绸缎平面刺绣逐渐演变为布料手工立体刺 绣，即今天的抛花刺绣，当地又名泡花绣和戳花绣①。根据当地文化馆调查资料， 抛花绣以西畴县兴街镇为中心 ，分布于周边莲花塘乡、新马街乡、柏林乡、西洒镇、 鸡街乡、董马乡、法斗乡等乡镇。抛花绣唯有在西畴县流传下来 ，而未见其他州县 有此类技法流传。在西畴民间还流传着一首关于抛花绣的诗：“飞针走线刺畴阳 ， 异彩追波戏凤凰；水秀山青村镇美 ，枝繁叶茂果花香；风云绿草轻飘荡 ，日月金星 我尽一杯，与君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。——《白居易》 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 尽翱翔；世上精华宾客爱，民间技艺众人扬。”可见抛花绣在当地人心目中的地位， 同时抛花绣也是西畴民间工艺杰出代表。 二、西畴抛花绣现状 20 世纪 90 年代兴街镇呈现出家家户户绣花的繁荣场景，并带动周边乡镇加入， 推动了抛花绣发展，抛花绣成为西畴民间技艺的一朵奇葩。但是跟所有传统刺绣技 艺一样，抛花绣也面临失传的困境。一是由于人们的生产生活方式发生了变化，消 费者有了更多选择，手工刺绣产品市场近年来萎缩严重，手艺人为了生计改行他业； 二是刺绣需要花大量时间和人力完成，许多老艺人相继去世，很多年轻人不愿意花 时间学习 ，纷纷外出打工，学习这项技艺的人越来越少 ，现今从事这个行业的人都 是 30 岁以上的妇女。 从另外一方面看 ，抛花绣传统产品的市场吸引力弱 ，产品结构单一，无特色 ，抛花 绣绣品大都作背带装饰 ，图案和材料都依旧法 ，缺乏创新。现代社会发展飞快 ，人 们的审美不再受制于传统观念 ，如果抛花绣产品还停留在过去 ，这样的模式很难适 应现代人对产品的需求。作为传承人之一的张培超女士介绍现在市场不景气 ，部分 客户愿买廉价的机器绣品，不愿花高价购买手工产品；部分客户嫌弃图案、色彩老 旧。虽然机器也可以做抛花绣，但是针脚只有两头 ，不如手工十个头的精细 ，机器 生产永远无法代替手工工艺沉淀的魅力。这是该项技艺还得以存续的原因。 三、抛花绣工艺 抛花绣是通过自制针在绣绷背面进行上下穿刺，布的正面就会留下线圈 ，对线圈进 行修剪、打磨 ，最后形成立体图案 ，手感极佳[1]。这种刺绣工艺常常用于被面、 床罩、门帘、壁挂、锦屏、台布、头巾、背带、挂裙、挂包和鞋类等。现在市场上 主要还是以背带为主 ，背带是西南地区带小孩的日常用品，抛花绣工艺主要用在背 带芯上，以背带为礼品送给小孩就是为了祝福孩子平安健康 ，所以图案都会选用喜 庆应景的图案 ，比如十二生肖等动物纹样，或者为了跟上时代潮流 ，部分纹样选取 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 孩子们喜爱的动画片主角。抛花绣题材大都以表达吉祥寓意的图案为主，纹样都是 代代相传的程式纹样，常常使用五六种丝线搭配，复杂精细的图案则使用几十种颜 色。 刺绣工具主要有画笔、颜料、剪刀、抛刀（特制尖刀）、