明清时期黑河流域的水神信仰.docxVIP

明清时期黑河流域的水神信仰 流经甘肃省和内蒙古的黑河是中国第二个内陆河，也被称为张立河和甘州河。黑河流域自古以来就有水神信仰。尤其是明清时期，人们对水神的崇拜比以前更加繁荣。这一时期人们对传统信仰中的的龙神顶礼膜拜;对道教中的“北极真武大帝”虔诚崇祀;对当地土著信仰中的“平天仙姑”也加以敬奉……当我们抛开崇祀活动中的迷信成分, 对隐藏于崇祀背后的实质加以探查和分析时则不难发现:当地民众的水神信仰一方面体现着人们对掩藏在水问题背后的水规律的敬畏, 另一方面反映着民众在生产生活中对维护、遵守水利秩序的需要。 一、 黑河流域人们对水神的信仰类型 (一) 龙王庙分布的多样性 黑河流域以今天的整个张掖地区为主体, 明清时期黑河流域民众的龙王信仰非常浓厚, 龙王庙的分布最为广泛。方志史书中大量的记载了黑河流域自上游至下游所分布的龙王庙。笔者检索地方志书中记载的龙王庙统计如下: 黑河流域人们对水神的信仰除了对传统思维中直接主管水的龙神有着虔诚敬信外, 对其他与水有关的神灵也有敬奉, 形成特有的文化现象。 (二) 仙姑信仰与黑马法 时至今日, 在当地仍广为流传的“平天仙姑”就是与水有关的神灵, 自从明朝侯东莱重修仙姑庙后, 仙姑信仰便逐渐兴盛传遍了整个黑河流域, 成为黑河流域的重要文化现象, 《敕黑河龙神文》碑文载: “咸听朕命:昔先觉圣光菩萨哀愍此河年年暴涨, 漂荡人畜, 故大慈悲兴建此桥。”