2022届高考语文总复习浙江专版《论语》选读5.ppt

第4节　《论语》选读 ;真题 1;真题 1;答案： 孔子：为政以德(或“以德、礼治国”)。 韩非子：以法治国。;;真题 1;答案： 孔子认为“法治”虽有一定的作用，但也有缺陷，所以要德治；韩非子认为能够自我完善的人很少，要管理众人，必须以法治国。两种观点各有侧重，各有偏颇，应相互补充。;; 本题考查学生对经典文化的批判继承。要评析孔子与韩非子两种为政观，先要陈述文段中孔子与韩非子各自的观点，然后指出他们观点的优劣。对于本题一是要注意对内容的理解，二是在理解的基础上还要有自己的认识。;真题 2;答案： 君子喻于义，小人喻于利。《论语》告诉我们，君子追求义，小人追逐利。这种思想反映在欧阳修的《朋党论》中，即君子交友与小人交友的本质区别在于对义与利有不同的价值取向。;; 本题考查学生对经典文化的批判继承。要评析孔子与韩非子两种为政观，先要陈述文段中孔子与韩非子各自的观点，然后指出他们观点的优劣。对于本题一是要注意对内容的理解，二是在理解的基础上还要有自己的认识。;真题 3;答案： 举一反三;答案： 教学原则：学生主体原则(答“自主学习原则”亦可)，注重身教原则(答“无言之教”或“教是为了不教”亦可)。评析：略。;; 《〈论语〉选读》在教材中处于选修IA序列，其地位仅次于必修序列，在高考中占据了相当的分数比例。从2009年新高考实施开始，每年都会考到。 根据《学科指导意见》的精神指示，《〈论语〉选读》的学习应该考虑到三个层次的内容：文字、文章和文化。在“文字”层面，以“语言文字的理解和积累”为教学内容，以“读懂文章、积累知识”为价值目标；在“文章”层面，以“章法技巧的分析和鉴赏”为教学内容，以“学习章法、培养能力”为价值目标； ;在“文化”层面，以“文化传统的评析和传承”为教学内容，以“传承文化、提升思想”为价值目标。就历年的考试来看，语言文字不是考查重点，考查的重点落实在“文化”层面。 《考试大纲》将《论语》的考查定在“传统文化经典(《〈论语〉选读》)的正确解读和批判继承”上，即“思想(文化)”的评析上，它既突???了《论语》的重点，又体现了“研读”的要求。考查重点在语言内涵、文化内涵的层面上。继续单独命题，以独立板块的形式出现。第4节　《论语》选读 ;真题 1;真题 1;答案： 孔子：为政以德(或“以德、礼治国”)。 韩非子：以法治国。;;真题 1;答案： 孔子认为“法治”虽有一定的作用，但也有缺陷，所以要德治；韩非子认为能够自我完善的人很少，要管理众人，必须以法治国。两种观点各有侧重，各有偏颇，应相互补充。;; 本题考查学生对经典文化的批判继承。要评析孔子与韩非子两种为政观，先要陈述文段中孔子与韩非子各自的观点，然后指出他们观点的优劣。对于本题一是要注意对内容的理解，二是在理解的基础上还要有自己的认识。;真题 2;答案： 君子喻于义，小人喻于利。《论语》告诉我们，君子追求义，小人追逐利。这种思想反映在欧阳修的《朋党论》中，即君子交友与小人交友的本质区别在于对义与利有不同的价值取向。;; 本题考查学生对经典文化的批判继承。要评析孔子与韩非子两种为政观，先要陈述文段中孔子与韩非子各自的观点，然后指出他们观点的优劣。对于本题一是要注意对内容的理解，二是在理解的基础上还要有自己的认识。;真题 3;答案： 举一反三;答案： 教学原则：学生主体原则(答“自主学习原则”亦可)，注重身教原则(答“无言之教”或“教是为了不教”亦可)。评析：略。;; 《〈论语〉选读》在教材中处于选修IA序列，其地位仅次于必修序列，在高考中占据了相当的分数比例。从2009年新高考实施开始，每年都会考到。 根据《学科指导意见》的精神指示，《〈论语〉选读》的学习应该考虑到三个层次的内容：文字、文章和文化。在“文字”层面，以“语言文字的理解和积累”为教学内容，以“读懂文章、积累知识”为价值目标；在“文章”层面，以“章法技巧的分析和鉴赏”为教学内容，以“学习章法、培养能力”为价值目标； ;在“文化”层面，以“文化传统的评析和传承”为教学内容，以“传承文化、提升思想”为价值目标。就历年的考试来看，语言文字不是考查重点，考查的重点落实在“文化”层面。 《考试大纲》将《论语》的考查定在“传统文化经典(《〈论语〉选读》)的正确解读和批判继承”上，即“思想(文化)”的评析上，它既突???了《论语》的重点，又体现了“研读”的要求。考查重点在语言内涵、文化内涵的层面上。继续单独命题，以独立板块的形式出现。