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国学智慧与现代管理;绪论：何谓国学;国史特点：国家治理结构;国史特点：市场经济; 白圭论商道：智、勇、仁、强 ;演讲大纲;一、仁者境界：领导素质;1.1“仁”的基础：孝悌;1.2“仁”的主旨：忠恕;1.3“仁”的要求：克己复礼;;情绪智力;二、君子风范：领导艺术;2.1何谓君子：修齐治平;大学之道;解读大学之道;止于至善;2.2君子不器:领导艺术; 君子不器： “贤主劳于求贤，而逸于治事。”（《吕氏春秋》）;诸葛亮的错误; 高层领导与中基层的差异;不同层次所需的素质;;领导的本质不是揽权而是授权;君闲臣忙国必兴
君忙臣闲国必衰;2.3使人如器：用人方法;明主用人：取长补短;如何组建一个高效的团队？;如何驾驭特殊人才？;你想录用哪个人？;英雄不干活怎么办？ ——马蝇效应与激励机制;怎样激励三种不同人才;激励差别化：白领专业人才;2.4“知人之道，圣贤所难”;慧眼识人;小结：知人、用人、任人;三、中庸之道：工作方法; 3.1过犹不及：“度”;; 凡事勿过“度”;3.2持中用权：“权”;持中与用权;3.3刚柔相济：和;启示一：乾下坤上，以客为上，对方立场
启示二：天地交而万物通也，上下交而其志同也
启示三：内阳外阴，内刚外柔，内方外园;既济：和谐的秩序;小 结;汤因比 （Arnold Joseph Toynbee，1889年4月–1975年10月国学智慧与现代管理;绪论：何谓国学;国史特点：国家治理结构;国史特点：市场经济; 白圭论商道：智、勇、仁、强 ;演讲大纲;一、仁者境界：领导素质;1.1“仁”的基础：孝悌;1.2“仁”的主旨：忠恕;1.3“仁”的要求：克己复礼;;情绪智力;二、君子风范：领导艺术;2.1何谓君子：修齐治平;大学之道;解读大学之道;止于至善;2.2君子不器:领导艺术; 君子不器： “贤主劳于求贤，而逸于治事。”（《吕氏春秋》）;诸葛亮的错误; 高层领导与中基层的差异;不同层次所需的素质;;领导的本质不是揽权而是授权;君闲臣忙国必兴
君忙臣闲国必衰;2.3使人如器：用人方法;明主用人：取长补短;如何组建一个高效的团队？;如何驾驭特殊人才？;你想录用哪个人？;英雄不干活怎么办？ ——马蝇效应与激励机制;怎样激励三种不同人才;激励差别化：白领专业人才;2.4“知人之道，圣贤所难”;慧眼识人;小结：知人、用人、任人;三、中庸之道：工作方法; 3.1过犹不及：“度”;; 凡事勿过“度”;3.2持中用权：“权”;持中与用权;3.3刚柔相济：和;启示一：乾下坤上，以客为上，对方立场
启示二：天地交而万物通也，上下交而其志同也
启示三：内阳外阴，内刚外柔，内方外园;既济：和谐的秩序;小 结;汤因比 （Arnold Joseph Toynbee，1889年4月–1975年10月
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