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谏说之难 文言文与翻译 文言文： 谏说之难 ——纪咏濂 君子以谏为难也，不谏则国弊，谏则有罪；不谏则国祸，谏则得罪。不知教谏之重难，豪杰或能抗经国之难，护社稷之难；然抵巇难之一决，寡谏者也。盖人臣之志，宜荷国难以申直言，以纳忠谏。然有众多豪彦之士，见国纷扰，不敢疾言，识大错而默然，莫敢开诤，岂无一忠烈之士欤？曰，未之识也。 夫言无文坛之誉，则必有诬蔑之谤；行无纪录之名，则必有误解之谤。故声名在社稷间者皆无自全之望，每言有害于己者，则有救国之功矣。然不谏之人，则无一言可共天下分也。故屈己为国，识之为景，勇为之者寡矣。宁可欣然得罪于圣朝，不肯苟安于危国；宁可忍辱抗谤，不肯投袂而沽名；宁可以言得罪于枭獍，不肯以默合于谄谀。此皆真君子之所守志也。 夫难欲使之雄，故使之困；讲欲使之明，故使之愚。君君臣臣，父父子子，礼义成乎其中而后可谓言训矣。故君子之难者，乃天下之公害也。君子以不害其上为道，故谏之难也。古之贤臣，多以忠谏立言于时，忠谏而不奉，其祸最也。由此言之，谏说之难亦君子之困也。君子重于谏言，非贵于官位；君子行直言，不求由他信誉。宁可雄于天下，不舍难而安于祸患；宁可处贱而备谏之力，不求誉于众人。 故君子有谏为难之志，不愿鸟兽之革，志在治乱之际而不先知。是以君子，不可不谏也。愿天下之士，敢为社稷之谏，以振国中之颓风。若有忠诚之能臣，当以心志为充实，以警国之患为先知。 这篇文章探讨了君