现代诗歌与古代诗歌的意象论.docxVIP

现代诗歌与古代诗歌的意象论 一凝合于自然的意象审美心理 在中外诗学范畴中，意象是一个内涵丰富,众说纷纭的概念之一。但是，把意象 作为一种心物交感互渗的审美产物的这一观点是较普遍认可的。客观物象是意象中 的基本的要素，选择什么样的物象入诗，主体对物象取什么样的心态,或物象引发主 体什么样的情感，可以因其异同透视诗人特有的文化心态与审美倾向，辨识意象艺术 所蕴含的民族性与时代性特征。中国古代诗人与中国现代诗人在意象的经营上有着 鲜明的共性。首先，对自然物象的相亲相近，诗人心灵与自然意象的凝合，是古今诗 歌意象最为突出的共性特征，其中深刻烙印着传统的文化心理情结。陆机在《文 赋》中指出：“遵四时以叹逝，赡万物而思纷;悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔 以怀霜，志眇眇而临云”。一位日本汉学家指出：“在中国古典诗里,季节与季节感 作为题材与意象,几乎构成了不可或缺的要素。只要设想一下,从历来被视为古今绝 唱的诸作品中除掉这一要素会如何，这种不可或缺的程度立刻就会清楚了。”①古 代诗歌中的季节感特别突出。如春秋意象，从《诗经》、《楚辞》以来，频繁出现的 是伤春、悲春、惜春、叹春、春恨、春愁;悲秋、惊秋、秋怀、秋思等。 季节感的产生又是与自然意象紧密相关的。中国古代诗歌中的自然意象现象构 成了一种独特的文化现象，其中包含了共同的民族文化心理与审美意趣。这种自然 意象情结源远流长。据三国吴人陆玑统