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2023年深圳市高三年级第一次调研考试
语 文 (2023.2 )
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成 1~3 题。
经典的形成总是与特定的文化背景、特定的民族和地域相联系,因而经典具有了某种特
殊品格。但是,经典之所以成为经典,还表现于它的超时代价值。《论语》中的 “君君臣臣
父父子子”体现了春秋时期政治体制及伦理关系中的价值取向,同时也内含从普遍的文化层
面加以阐释的可能,例如,今天我们可以从责任意识和义务意识的层面进行阐发,思考如何
使个体充分履行各 自义务的问题。经典不仅有超越时代的价值,更有超越地域的世界性的意
义。真正的经典既是民族的,也是世界的,它是世界文化共同财富的组成部分。中外经典,
概莫能外。柏拉图的 《理想国》是西方文化中的经典,其重点讨论的正义问题的意义和价值
不只适用于西方;儒家典籍《论语》讨论的仁道原则,其意义同样超越中国。在不同的文化
尚未相互作用时,这样的意义也许隐而不彰,但当不同文化彼此相遇,经典的世界性的意义
就会显现出来。
承认经典具有普遍意义,就意味着我们要开眼界。在阅读、理解经典的过程中,如果眼
界封闭,常常会给经典的理解带来多方面的限制;而视域的扩展,则有助于更深入地把握经
典。因此,一方面,我们需要引进来,借鉴西方历史演化过程中积累的文化成果;另一方面,
我们也需要主动走出去,参与世界范围的百家争鸣。不管是西方文化的引进来,还是中国文
化的走出去,都既要以其各 自的特殊内涵为背景,也要以它们所具有的普遍意义为前提。
承认经典具有普遍意义,还要再反思。再反思就是在承认经典所拥有的超越时代与地域
的普遍性的前提下,对时下一些流行看法进行理解和反思。如 “以中释中”,即以所谓纯粹
传统中国概念去理解中国的问题,这种思路明显忽视了经典的普遍意义。外来语 已逐渐输入
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并融入现代汉语,这也不可避免地带来外来思想和观念内容。当我们用受外来语影响的现代
汉语去理解经典时,相应地也受到外来语背后的深层思想和观念的影响,因而,试图以 “纯
而又纯”的中国观念去解释以往的经典,事实上已缺乏可能性。与之相比,王国维在 20 世
纪初所倡导的“学无中西”的观念则更具有开放意识,他就是在当时世界文化融合的背景下,
以世界文化视野来反思和理解多样文化经典的。近代梁启超、章太炎、梁漱溟等大儒者,他
们尽管以回归或延续儒学为学术旨趣 ,并对西方文化有各种批评 ,但他们对 以往经典的诠释
在不同层面上都受到西方外来观念的影响,都体现了 “学无中西”的理念,这也就是他们的
学说被称为 “新儒学”的重要原因。
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(摘编自杨国荣《经典的意义》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.《论语》《理想国》等中外经典具有民族性、地域性,同时也具有世界性的普遍意义。
B.虽然经典有特殊品格,但我们可以从普遍意义的层面对经典作出具有现代意义的阐释。
C.经典具有特殊品格又有普遍性,理解与解读经典要引进来,也要参与全球文化的争鸣。
D. “新儒学”的大儒们能够辩证地认识西方文化,对其持既批评又充分借鉴吸收的态度。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)
A.文章从“超时代价值”和“世界性意义”两个层面来论证经典所具有的普遍意义。
B.文章以“经典具有普遍意义”为前提,进而提出要以开放的视野来阐释经典的建议。
C.文章从正面强调要认识经典的普遍意义,相应地批评 了忽视经典普遍意义的观点。
D.文章比较了 “以中释中”与“学无中西”的不同点,旨在反思以“中”为主的偏颇。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3 分)
A.要想更好理解经典的内涵,应该摆脱经典特殊性的限制,着重分析它的普遍意义。
B.中国文化只有“走出去”参与世界范围的“百家争鸣
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