(1.3.1)--1泰山刻石书法鉴赏.ppt

泰山刻石秦篆书体 《泰山刻石》，又名《封泰山碑》。秦始皇二十八年(公元前219年)，巡狩泰山时所立。是泰山最早的刻石。前半部系秦始皇所刻;后半部为秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制。刻石四面广狭不等。两刻辞均为李斯所书。 泰山刻石 泰山刻石秦泰山刻石历代多有摹刻拓本。《泰山刻石》以29字拓本，10字拓本较为常见，传世最早的是宋人摹刻于丛帖之中的残本。拓本最早、最为著名的是明代锡山安国所藏北宋《泰山刻石》165字和53字本，此藏本于昭和十五年(1940)七月一日，由中村不折氏(1866-1943)购自晚翠轩。 另一本存53字，亦流至日本，上海艺苑真赏社，日本《书苑》，二玄社《书迹名品丛刊》等均有影印，秦刻石中，仅此与《琅琊台刻石》为真，余皆后人摹刻。 泰山刻石位于泰山顶上，石残。断石明代出土，当时残存篆书二十九字，乾隆五年(公元1740年)毁于火，嘉庆二十年(公元1815年)，在山顶玉女池得残石2块，仅存10字。书法流动婉通，是秦篆正宗，但从现存所能见道德拓本较乏古厚峻拔的风致，疑为重刻本。 李斯所留下的书法遗存，为当时随同秦始皇出巡，所至之处的纪功刻石作品。这些纪功刻石作品虽然均无署名，但历来史料都确信必出李斯之手，这里权从旧说。见于史料的刻石一共有七处，它们分别是:泰山、琅玡台、峄山、碣石、会稽、芝罘、东观刻石。 七处刻石中，碣石一刻早已没入海中，历代都无著录。芝罘、东观二刻石也早已散佚。峄山刻石原石早已毁于兵火。宋元两代都曾作过翻刻，至今尚存。琅玡台刻石，为琅琅玡山的摩崖，是李斯小篆的杰作之一。惜其磨泐太甚，几无完字，作为范本，会给临习者带来较大困难。 能全面反映李斯小篆风貌者，惟《泰山刻石》而无他选了。尽管有学者考证出《泰山刻石》非原石拓本，但与《峄山刻石》、《会稽山刻石》相较，要近于秦篆原貌多多。 《泰山刻石》作为秦篆的代表作之一，历代都给予了极高的评价。唐张怀瓘《书断》云:《泰山》、《峄山》等碑并其遗迹，亦谓传国之伟宝，百代之法式。袁昂《书评》亦云:李斯书世为冠盖，不易施平。 李嗣真《书后品》称其为:秦相刻铭，烂若舒锦。宋刘跂《泰山秦篆谱序》云:李斯小篆，古今所师。明赵宧光云:秦斯为古今宗匠，书法至此，无以加矣。 泰山刻石具有重要的艺术价值和历史价值。书法严谨浑厚，平稳端庄;字形工整匀称，修长宛转;线条圆健似铁，愈圆愈方;结构左右对称，横平竖直，外拙内巧，疏密适宜。元赫经赞道:拳如钗股直如筋，曲铁碾玉秀且奇。千年瘦劲益飞动，回视诸家肥更痴。 《岱史》称:秦虽无道，其所立有绝人者，其文字、 书法世莫能及。鲁迅认为秦泰山刻石质而能壮，实汉晋碑铭所从出也。此刻为一级文物藏品。