高考语文复习--学案81　《乡土中国》-礼治秩序与法治秩序——核心概念，理解迁移.docx

学案81　礼治秩序与法治秩序 ——核心概念，理解迁移 复习任务　理解“礼治秩序”这一核心概念，并能够运用此概念分析社会现象。 知识图要 篇名 核心观点 关键概念 论证思路 《礼治秩序》 乡土社会既非法治社会，也非人治社会，而是礼治社会。 礼治秩序 先比较法治和人治的区别，再分析中国乡土社会礼治秩序的特色。 《无讼》 乡土社会以调解(教化)解决争端．反对诉讼。 无讼 首先比较城乡对诉讼态度的差异；其次分析礼治的最高境界是人人都守规矩，从而揭示乡土社会倡导“无讼”的原因；最后讨论引进司法制度给乡土社会带来的危害。 活动一　突破核心概念，理解基本内容 1．“人治”“法治”“礼治”三者之间的区别是什么？请结合《礼治秩序》一章的内容，对此作简要概括。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2．费孝通在《礼治秩序》一章中，认为礼和法律有什么区别？请简要说明。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．从《无讼》一章中看，“无讼”这一概念包含哪些内涵？在现代社会，“无讼”的观念还有没有价值？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 活动二　联系实际，学以致用 1．请运用从《礼治秩序》《无讼》两章中学到的知识，为下面这副中国古代衙门的对联续写一个下联。 上联：为士，为农，有暇各勤尔业 下联：_____________________________________________________________________ 2．阅读下面的文字，试运用《礼治秩序》的相关内容，简要分析材料所反映的“礼治”特征。 《白鹿原》第六章讲到，白鹿原上的“圣人”朱先生为白鹿村人拟出了“一个过日子的章法”，名为《乡约》，族长白嘉轩把它带回去后贴在祠堂的墙上，后来又将条文刻在青石上，镶在祠堂的正门两边，召集族人中十六岁以上的男子每日诵读学习。《乡约》以族人“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为宗旨，号召族人见善必行，闻过必改，克己修身，齐平其家，和睦乡里。白鹿村《乡约》还规定：“凡是违反《乡约》条文的事，由徐先生(学堂先生)记载下来，犯过三回者，按其情节轻重处罚。”处罚的方式包括罚跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ____________________________________________________________