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《乡土中国》导读
一、导读:
《乡土中国》是由 14 篇文章构成的“论文集”。从内容上看,它是一部社会学专著;从文体上看,费孝通显示自称《乡土中国》中的文章是“杂话”。
“杂话”之“杂”体现在三个方面:一是材料内容丰富,形式多样,有自身经历,有故事传说,有访谈对话,有经典文献,有文艺作品。二是概念繁多,“乡土社会”“礼俗社会”“法理社会”“法治”“礼治”“横暴权力”“教化权力”“同意权力”“时势权力”“社会继替”“社会变迁”。三是体系复杂,一方面是由各篇主要内容构成的“乡土中国”理论体系;一方面是隐藏在各篇之中的社会学的基本理论;一方面是各篇之中所描述的乡土中国的典型“现象”与“事实”,这些 “现象”与“事实”就是“乡土中国”的文化景观,三方面内容“夹杂”在一起, 相互融合,浑然天成。
“杂话”之“话”,主要体现在表达技巧。一是结构自由,整本书并未从整体上呈现出“引论——本论——结论”的基本框架,每一篇也不是严格的“学术论文”,不一定符合“提出问题——分析问题——解决问题”的基本结构;各篇的核心概念并不固定,也缺乏严格的“定义”;各篇的观点并非集中呈现,而是散见于文中,阅读时并不容易找到统率全文的“论点句”或核心段落。二是表达方式灵活多样,有叙述,有描写,有论证,有说明;就论述方法而言,有阐释, 有分析,有对比,有比喻,有类比。各种表达方式自然融合,各种内容自然融合。三是语言表达独具特色。因为是“话”,是根据讲课的讲稿整理而成的,所以从整体上看,《乡土中国》的语言是质朴的、自然的、通俗的、亲切的,有娓娓道来的谈话风,但其中也不乏幽默诙谐的语言,不乏严谨缜密之句,不乏渊默智慧之笔。
二、读书方法
阅读《乡土中国》,可以采用四步阅读法。
第一步是略读。“略读”就是“观其大略,不求甚解”的浏览。其主要方法是:
阅读封面、版权页、作者简介,了解本书作者及其主要著作。
阅读目录、前言、后记、内容摘要,大致了解本书的主要内容。
对全书进行一目十行的扫描式阅读,大致了解本书的基本结构。
根据一定的目的或需要,跳读部分章节或段落,了解本书的内容体系,用 5-10 个关键词概括本书内容。
快速地通读全书,圈出各篇的核心概念,勾画出各篇的主要观点。
用简洁的语言撰写全书梗概或概要,概括全书的主要内容。
第二步是精读。“精读”就是咬文嚼字,心领神会,就是深入细致地阅读。其主要方法是:
咀嚼文字,细读文本,一边阅读一边批注。
学会质疑,对自己感兴趣的问题做好标记,或者记录在书中空白处。
结合原文,对文章的核心概念作出解释。
结合原文,理解文中的主要观点的含义。
厘清原文的思路和脉络,厘清原文的基本结构和理论框架。
整合信息,确定关键词,撰写内容摘要。
厘清原文的论述逻辑,理解作者的研究方法和研究思路。
理解原文的表达技巧及语言特点。
常识用自己的语言撰写读书笔记与作品评价。
第三步是研读。“研读”就是研究性阅读。研究性阅读的目的在于发现问题和解决问题。其主要方法是:
检索作者详情、作品背景、相关评价等资料,阅读与本书相关的材料,梳理整本书的结构体系,把握整本书的价值取向。
撰写读书笔记、学习心得与小论文,通过口头、书面形式或其他媒介与他人分享自己的阅读心得。
联系个人经验,深入理解作品,多角度多层次解读文本。
结合生活实际,就自己感兴趣的问题开展深入的专题研究。
结合全书,参考有关资料,探究全书的论证技巧和语言特色。
结合全书正文以及前言后记,理解作者的研究方法和研究思路。
第四步是重读。“重读”不是再读一遍,而是一遍又一遍地反复阅读,甚至是终身的阅读。
“重读”学术著作的主要目标在于学以致用,将所学知识用以解决学习与生活中所遇到的实际问题;从作品中汲取营养,扩展自己的学术视野和文化视野,丰富自己的精神世界,逐步形成正确的世界观、人生观、价值观。主要方法是:
结合高考要求,根据自己的兴趣,围绕一些重点问题,反复研读原著。
拓展阅读,深入研读同一作家以及其他作家的相关作品。
尝试撰写小论文或其他形式的作品,表达自己对相关问题的独特见解。
三、重要概念
(一)乡土本色
“从基层上看,中国社会是乡土性的。”其要义包括三个方面:
其一,中国社会是不流动的,具有稳定性。中国社会是农业社会,“直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的”,从人和空间的关系上说是“不流动”的。中国农民聚村而居,“从人与人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜”。“中国乡土社区的单位是村落”;“最小的社区可以只有一户人家”。
其二,中国社会是“熟悉”的社会。“熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉”。乡下人“生于斯、长于斯”,“常态的生活是终老是乡”。大家都是熟人,见面只需要“打个招呼”,不需要“多说话”。
其三,中国社会是“礼俗社会”。在“乡土
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