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- 2023-08-02 发布于云南
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高中高考作文为人论
观夫今之盛世,为人之道仍为众生津津乐道,然非人人皆可至矣。愚以为今之众人,当以求真、向善、尚美自勉,方能泰然处世而不枉此生也。
夫真,乃行事求真而创新卓荦者也。昔有范缜著《神灭论》,痛斥迷信之时弊;今有陶行知耻于造假,以“追求真理做真人”之言自勉;眼观境外,布鲁诺则为守真理而葬身火海,悲夫!此三者皆为真理而无所惧,为人正义而拒不妥协也。是故求真必以人真为先;然求真而不思创新,则无异于故步自封也。余秋雨撰苦旅游记,领社会“文化思索”之风;侯德榜创制碱新法,彰科技创新开拓之魅。是故创新之于人与国也,皆有大裨益!
夫善,乃与人为善而兼济天下也。孟子云:“仁者爱人。”仁者,即为善。故爱人者乃善之本也。然雨果有言:“世之宽广者,海也;然海之宽广者,莫若天也;而天之宽广者,莫若人之胸怀也。”然人之胸怀宽广至此,若仅以爱人为善,无乃狭矣乎?为善者,宜由人及物,诚如萧伯纳素食终生,饿其体肤,善待飞走,顾不愿胃肠沦为其冢也。亦如杨善洲造林数十年,灌溉于贫瘠之地,不为己图利,顾为枯木常逢春,世人得栖所也。此二善人,德馨远播,如水之善利万物而不争。水虽不争,然万物仍由感其德而助其行也。是故善利人者则人利己,善利万物则亦利己也。
夫美,乃尚美善身而布泽周遭也。此美非“回眸一笑百媚生”之貌美,乃心之美也。韶华易逝,貌美不过一时之美耳,夫庸及心
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