《送东阳马生序》《孙权劝学》《论语》十二章中考文言文阅读练习及答案(2019年内蒙古市赤峰市中考题).pdf

《送东阳马生序》《孙权劝学》《论语》十二章中考文言文 阅读练习及答案 （2019 年内蒙古市赤峰市中考题） （四）阅读下列以“读书•学习”为主题的相关短文，完成27-31 题。（14 分） 【甲】今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之 下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜 有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质 之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ （选自宋濂 《送东阳马生序》） 【乙】初，权谓吕蒙曰： “卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰： “孤岂欲 卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，熟若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊 日： “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰： “士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自 《孙权劝学》） 【丙】子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子夏曰： “博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （选自 《论语十二章》） ① ② ③ 【丁】板桥 幼随其父学，无他师也。幼时殊 无异人处，少长，虽长大，貌寝陋 ，人咸 ④ 易 之。及长大，读书能自刻苦自愤激不苟同俗；由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古 人之奥区 ⑤，终有所成。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必 千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸 ⑥ ，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书 默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？ （选自 《郑板桥集•板桥善编》） [注]①板桥：即郑板桥，清代著名书画家。②殊：根本③寝陋：丑陋④易：轻视⑤赴古人之 奥区：探求古人高妙的境界。⑥箸：筷子。 27．用 “/”给下面句子划分停顿 （划两处）（2 分） 读书能自刻苦自愤激不苟同俗 28．解释下列句中加点词语的意思。（4 分） （1）裘葛之遗 （2） 假诸人而后见也 （3）孤岂社卿治经为博士邪 （4）或对客不听 其语 29．下列句中加点词含义用法相同的组是 （ ）（2 分） A．板桥幼随其父学 其真无马邪 B．坐大厦之下而诵诗书 自钱孔人，而钱不湿 C．蒙乃始就学 乃重修岳阳楼 D．自以为大有所益 全石以为底 30．用现代汉语翻译下面的句子。（4 分） （1）子夏曰： “博学而笃志，切向而近思，仁在其中矣。” （2）人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。 31．下列对上述选文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（2 分） A．【甲】文“诸生”在太学学习，那里师资雄厚，书籍丰富，但还有的人”业不精，德不 成”，是因为学习不够专一。 B．【丙】文中“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，讲述了兴趣对学习的重要性。 【乙】文中的吕蒙学有所成，就是因为听从了孙权的劝告，从书中找到了学习的乐趣。 C．【丁】文板桥刻苦自学，由浅入深，积极探求，喜欢诵读默背达到了“当食忘箸”的痴 迷程度。 D．【甲】文宋濂以“太学诸生”为例，对”东阳马生”进行了劝勉，言辞恳