人教部编版语文七年级下册第4课《孙权劝学》同步测试.pdf

孙权劝学 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿 ． 治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” ． 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰： ． “士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 ． （乙） 权留平虏将军周泰督濡须①；朱然、徐盛等皆在所部，以泰寒门，不服。权会诸将大为 酣乐命泰解衣权手自指其创痕问以所起，泰辄记昔战斗处以对。毕，使复服：权把其臂流涕 ． ． 曰：“幼平，卿为孤兄弟，战如熊虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻画，孤亦何心不待卿以 骨肉之思，委卿以兵马之重乎？”坐罢，住驾，使泰以兵马道从，鸣鼓角作鼓吹而出。于是 盛等乃服。 （有删改） （注释）①满须：三国时古城，现安徽省无为县城北边。 1．解释下面句中加点的词。 （1）权谓吕蒙曰 ． （2）但当涉猎 ． （3）非复吴下阿蒙 ． （4）即更刮目相待 ． （5）使复服 ． （6）权把其臂流涕曰 ． 2．对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是 （ ） A．权会诸将/大为酣/乐命泰解衣/权手自指其创/痕问以所起 B．权会诸将大/为酣乐/命泰解衣/权手自指其创/痕问以所起 C．权会诸将/大为酣乐命/泰解衣/权手自指/其创痕问以所起 D．权会诸将/大为酣乐/命泰解衣/权手自指其创痕/问以所起 3．翻译下面句子。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪！ （2）孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎？ 4．（乙）文中孙权是怎样使徐盛等人心悦诚服的？请联系具体内容作简要分析。 【答案】 1．谓，对。但，只是。复，再。更，另外。服，穿衣服。涕，眼泪。 2．D 3．（1）我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？ （2）我又怎么忍心不把你看 作亲骨肉，委以统帅兵马的重任！ 4．孙权在酒席让周泰当众解开衣服，介绍受伤经过和战斗地点，并且表明自己重用周泰的 原因。 【解析】 1．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后 根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词 的常用义，还要结合上下文来判断。 “权谓吕蒙曰”意思是：孙权对吕蒙说，由此可判断： 谓，对；“但当涉猎”意思是：只是应当粗略地阅读，由此可判断：但，只是；“非复吴下 阿蒙”意思是：不再是以前那个吴县的阿蒙了，由此可判断：复，再；“即更刮目相待”意 思是：就要用新的眼光来看待，由此可判断：更，另外；“使复服”意思是：要他重新穿好 衣服，由此可判断：服，穿衣服；“权把其臂流涕曰”意思是：孙权拉着他的手臂，淌着泪 说，由此可判断：涕，眼泪。 点睛：文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词 性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突 破，对于易错、易混词要加以积累。 2．本题考查文言文断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础 上再根据文意和常用的断句方法加以判读。“权会诸将大为酣乐命泰解衣权手自指其创痕问 以所起”的意思是：孙权召集各位将领，大摆酒宴，奏乐畅饮。在酒席上孙权让周泰解开衣 服，用手指着他身上的伤痕，询问受伤经过， “权会诸将”“大为酣乐”“命泰解衣”“权 手自指其创痕”各自独立表达一个意思，应停顿为：权会诸将/大为酣乐/命泰解衣/权手自 指其创痕/问以所起。故选 D。