辽宁省名校联盟2023年高一6月份联合考试语文试卷及答案解析.pdfVIP

辽宁省名校联盟 2023 年高一 6 月份联合考试语文试卷 一、现代文阅读 （35 分 （一）现代文阅读I （本题共 5 小题，17 分） 阅读下面的文字，完成 1～5 题。 材料一： 自我景观是一种非真实性的自我呈现，它依托于社交媒体，带有装饰和表 演特色。换言之，自我景观其实就是主我与客我的结合体。个体对自我景 观进行设置，并维持主我和客我之间的互动，使得自我在社会交往中得到 认可，或者说实现马斯洛需求论中的 “社交需求” 合理的“自我景观是一种必要的社会交往过程。米德认为，“主我”与“客 我”通过信息，即 “有意义的象征符”这个介质进行互动，是一个社会过 程。那么自我景观也就等同于在新型社会交往中借助 “有意义的象征符” 所实现的主客我互动。如微信尤其是其朋友圈已经成为人们新型交往的网 络社会。按照戈夫曼细分的三种关键角色，表演者即发朋友圈的人，接受 表演者即浏览朋友圈、进行点赞、评论的人，局外人则是将朋友圈入口锁 住的人。当我们作为表演者发朋友圈时，实际上是在塑造一定的角色，通 过扮演并相信自己的角色，在社会交往中获得满足感。 合理的 “自我景观”是一种塑造健康自我的过程。主我是人类本体的映射， 客我则是在主体融入社会之后做出的改造，二者互动共同构成整体的自我。 健康的自我是由积极的主我适度改造后形成的客我，互动是塑造自我的过 程。如对于表演者，如果发的朋友圈从来就没有人点过赞、评论过，甚至 被人拆台、反驳，这无疑会使表演者的积极性大打折扣，不利于其塑造健 康自我。对于点赞与评论的观众，他们或是出于真心喜爱表演者的形象； 或是处于亲情、爱情、友情等情感圈中，借此增加互动、增进情感；或是 出于 “剧班”成员之间的凝聚力。表演者为迎合观众心目中的理想形象， 或展示自己内心向往的理想形象，会采取一定的美化方式。如在朋友圈发 图片，人像要美颜，景色要构图，美食要暖光。又如在微信 “看一看”中 塑造人设，若是想展示勤奋好学的人设，则多对单词打卡、深度文章点击 “在看”，若是想展示文艺青年的品位，则多分享影视评论、浪漫的艺术 作品等。这些均是塑造健康自我的方式。 （摘编自张薇 《景观社会与新型社会交往中的自我景观》） 材料二： 随着社交媒介的兴起与渗入，时空区隔不再成为阻碍人际交往的关键要素。 然而，科技在拉近我们彼此距离的同时，亦使我们的心灵渐行渐远。 “群 体性孤独”悄然而生，我们彼此联系得更加紧密，但奇怪的是，也变得更 加孤单。那么，我们不禁要问，技术是如何一步步地使人与人之间的关系 “异化”的？ 世界就是一幅无所不在的 “景观”，人本身也被 “景观化”了，即人们依 托于媒介技术，将自我、日常生活、人际关系、社会资本等元素生产为“景 观”，并且在社交网络中交换 “景观”。 “景观”的生产与交换本应打破 固有的时空界限，促进人际关系网络的建构。然而， “景观”背后的资本 逻辑却逐渐使人与人的关系开始异化。 首先是人本身被 “景观化”为一种商品，人与人的交往被异化为一种交易 而为功利主义所裹挟。社交媒介虽然延伸了人际关系网络，但这种关系更 多是一种 “弱连接”的存在，个体仅仅被抽象化为列表中的数字而已，关 系网络也被符号化为社会资本的象征。由此，以目标为导向的、物化的、 冰冷的 “工具性交往方式”成为一种理性选择。正是在这种功利性的交往 环境中，人们逐渐养成一种 “非有要事，不必联络”的社交观念，隐约间 包含着自我封闭、互不打扰的意味。久而久之，合理的 “自我景观”不复 存在，个体之间开始疏离、冷漠，成为各 自孤立的、僵硬的 “原子化”个 体。 其次是由于 “景观”本身的表演性特征， “景观”自产生伊始就带有一定 的修饰性与虚假性。媒介情境论认为，媒介是构成情境的关键因素，其所 创造出的 “信息场景”使原本各自独立的场景发生融合或区隔，形成一个 新的传播场景，其中， “观众”构成、行为秩序、公私情境等发生合并， 促使新社会角色与新行为的生成。也就是说，在媒介所构筑的虚拟情境中， 人们更为严格地区分前台与后台，真实的自我被封藏于狭小的区域，取而 代之的则是一个刻意加工或有意虚构的理想自我。可以说，基于媒介的交 往在一定程度上是一种 “戴着面具”的交往，对塑造合理 “自我景观”有 一定的阻碍，也无法满足人们内在的情感需求。 由此， “景观”的生产与交换过程表面上看是人的一种交往行为，实际上 这种交往是建立在目的性与修饰性基础上的，因而难以成为心灵与心灵间 的对话，亦无法实现人与人之间真正的交流。人与人之间的关系逐渐异化 成一种 “缺乏关系的关系”，这种交流是抽象的、空洞的甚至是无意义的， 难以激