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读《红楼梦》有感1200字 读《红楼梦》有感1200字 PAGE/NUMPAGES 读《红楼梦》有感1200字 读《红楼梦》有感1200字 【导语】《红楼梦》是作家曹雪芹的代表作，作者用优美而又伤感的辞藻描绘了贾宝玉与十二金钗的凄惨结局，同时也向读者显现了一个家族的兴衰的过程。 一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕.若说没奇缘,这一辈子偏又遇着他,若说有奇缘,怎么样心事终虚化?一个枉自嗟 呀,一个空劳挂牵.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有若干眼泪儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》 《红楼梦》，一部面带笑脸的惨剧。《红楼梦》不只描绘了一个封建显贵家子由草木开花走向凌夷的夏商周生计，并 且还胆子大地指控了封建显贵阶级的无耻和堕落，指出它们的各种做假、诈骗、得寸进尺、腐败和罪恶。它不单指出这一亲族的定然解体和失掉生命，同时也暗中表示了这一亲族隶属的阶级和社会形态的定然解体和失掉生命。曹雪芹笔触下所发明和热情地爱的主人翁是那一些有信心反判那一个 靠近死亡的封建显贵阶级的贰臣违逆子;所怜悯悼惜的是那一些封建制度下的牺牲者;所批评和反对的是封建社会形态的做假道德和不切合理的社会形态制度。 一边儿是木石前盟，一边儿又是瑰宝姻缘。一边儿是封 建社会形态下务必追求的功名光环，一边儿是心驰内心神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展出了这场无声的较量。贾稀玉和林黛玉的惨剧爱情故事浓缩了这场较量 的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的各种压迫使受害和冷淡， 甚至于以性命的支付为代价，质本洁的追求始末不弃。我们兴叹贾、林两人爱情的惨剧的时刻，看见了致使惨剧的一个关紧要素：林黛玉的贞洁崇高的个性，她的个性与当初的世 俗水火不容，没有方法与社会形态“合成一体”，她的自卑情结正是她自尊的表现出来，也是她惨剧的着手。 《红楼梦》中她葬花的一段经过，是她的个性表现出来 的焦点存在的地方。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》 中暴露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”“一年三百六十天，风刀雪剑严相逼，鲜亮可爱鲜妍能几时，一旦飘泊难找寻。花开易见遭受灾害寻，阶前愁煞葬花人，独把 花锄偷掉泪，洒上边的天空枝见血痕。”“愿侬这天生双翼，随花飞到天止境。天止境!哪处有香丘?未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死 去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试着看看春残花渐落，即是红颜老死时。一旦春尽红颜老，花落人亡两不知。” 一个世俗之人没有方法清楚她的思想眉目，“尔今逝世 侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是 谁?”面对落花，她想到自个儿身后的情况，没有方法除去心中牵挂，又哭泣不只泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当稀玉挨打后，工于心数、精于处世经验的薛宝钗送来了药丸子，而且还用训教的话口子箴规稀玉改弦更张。但作为封建礼教的反叛者稀玉的支持人——和善古怪傲慢的林黛玉却不过一味地哭，把眼球都哭成了桃儿一般，她的哭不是缺少力气，她以哭这类独有特其余情义体验认识来恳切公然增援稀玉，静静抗争封建礼教，由于这个只有它们二人的心才贴得近来，爱得最深。 “高雅似娇花照水，行为如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西施胜三分”笔者经过贾稀玉的眼球为我们描绘了一个 机灵多才、美艳体弱的病态美貌女子。这样一个纤弱的女子，冷视世俗的传统规律，反其道而行之。在禁受了无数摧残在这此后，性命止境到临之际，封建社会形态的狰狞脸面加快 了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那一个场景，病逝危险之际，紫鹃四下里恳求帮助，却没人肯帮。 为防备倒运，贾母把稀玉的婚事也转到其余地方去办理。一面是结婚的喜庆情景，一面是死前的恨怨悲痛委婉，“天止境!哪处有香丘?”无怪黛玉的葬花吟诵。啥子地方有一个整齐的、理想的地方，究竟啥子地方有我自个儿的理想 的地方，是香丘呢，我现在所处的事实社会形态都是浑浊承受不了的，我要找一个自个儿的理想的地方，黛玉至死不退步对自由的追求。我们为之挂记，为之生气，一对追求自由 的小伙子男性和女性在封建的枷锁之下劳燕分飞。 “一旦春 尽红颜老，花落人亡两不知!”黛玉就这么在稀玉的婚庆鼓 锣声中离开了人间。携带她的那份甜蜜走了。甜在哪处 ?甜 在这个人拒绝世界，世界拒绝人的天底下获得认识和关系密 切，在伶俜无依的天底下，稀玉是她内心永久的温暖 ;在爱 情无傍的天底下，稀玉是她内心永久的伤痛。诚然最后她变为了那一些封建制度下的牺牲者。 “假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人思索不透《红楼梦》中的全部，林黛玉作为魂灵人物，她与 常人不同样，她就是她，一丛贞洁崇高古怪傲慢的、落落寡合的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命数所赐，也以资写成