小学五年级作文书籍的姿态.docxVIP

PAGE \*MERGEFORMAT 小学五年级作文书籍的姿态 世纪末的激流岛，黑夜的眼睛亮起，急切地向天空寻章摘句；大变动的时代语境下，我们依旧执着地寻找光明，渴望从触碰文学中体察爱与诗性。在对阅读的“生态关怀”中，书籍正朝我们走来，以更近的姿态，融入我们的生命脉络。 作家唐诺有言：“好的读者应该勇敢些、坚韧些，走向那不作声、不叫嚣的寂寞书架一角。”的确，书籍、文学，从不搔首弄姿，长期以一种近乎“高冷”的姿态摆渡于生活迷津中。二十世纪初，阵阵《热风》刮过精神荒原，文学成为鲁迅先生用以“引领国民性的灯火”；上世纪下半叶，书籍的社会功能被畸形膨胀，“伤痕文学”“寻根文学”等被抬高为时代的号角与旗帜。过犹不及，反向的思潮因而生发，我们开始质疑文学救赎的功能是否纯属妄念，“读书无用论”也已悄然流行。当文学的意义被过分放大后，读者甚至产生了“阅读信心匮缺”，在对文学“距离甚远”的思维定势与刻板印象中，书籍难逃被束之高阁的命运。 可喜的是，今天，文学正以一种全新的姿态驰入我们的视野中。或许，明史也曾冷清寂寞，《明朝那些事儿》却能拨开历史的云翳；或许，金朝仅是教科书上一个模糊的符号，《射雕英雄传》却再现了剑影斑驳的朝代风云。而这也是学校提倡阅读，设立读书心得分享会的初衷——将书籍与个体的人文感悟相关联，触发植根现实的心灵体验，而非带来文学与现实的脱节。 人文学者赵越胜曾在《燃灯者》中，大力倡导与周辅成先生研读伦理学经典般的“严肃阅读”。但，将视线放宽至现实议题中，对“严肃阅读”的推崇使众多带有趣味性的“白话史”、“武侠小说”沦为口诛笔伐的对象。然而，多数雅俗共赏的文本，都并非在倡导“低幼化”，摒弃沉潜深流的思考，而是在更广泛的社会基础中，在贴近受众的姿态下散发灵性、传播多元。 调试与彷徨的转型时代，文学将以何种姿态面朝我们？是并肩而行，抑或是渐行渐远？于我而言，我更偏爱一曲与日常相应和的牧歌，一种来自“精神共同体”的启蒙。诚如社会学家齐泽克所言：“当你在自己日常生活体验中都能看到某个哲学家诸概念的痕迹，那个时候，你才能确认你对那个哲学家的真爱。” 从最远到最近的碰触中，我们方能感受到文字最坚实的力量，觅及精神原野上最静美的乡愁。 小学五年级作文我读书我快乐 高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯”。书，在几千年的历史长河中沉淀着人类的智慧文明。读书，能使人的心灵得到净化与升华；读书，能使人摆脱尘俗的困扰。于我而言，那一隅书香是我心灵的甘霖，快乐的源泉。 小时候，我就与书结下了不解之缘。幼小的我用稚嫩的双手，好奇地翻看着书中色彩斑斓的图片，黑色方块字仿佛一只只可爱的小精灵在书中跳舞；稍识字后，我便把目光转向了童话故事书，为孤苦伶仃的卖火柴的小女孩而伤心抹泪；为丑陋的黄鸭蜕变成高贵的白天鹅欢喜欣慰；为虚荣而愚蠢的皇帝掩嘴而笑……一个个精彩的故事丰富了我的童年生活。 升入中学后，我阅读的范围更加广泛，中外名著的大门逐渐向我敞开。漫步于书林，体验人情冷暖，世态炎凉。我的心情随着书中的主人公的命运而跌宕起伏，时而欢欣鼓舞，时而慷慨激昂，抑或是引发我对生命的思考和哲理的感悟。读《水浒传》，我看到了梁山好汉为兄弟赴汤蹈火，为百姓除暴安良的豪情仗义；读《钢铁是怎样炼成的》，我折服于保尔为革命事业的奋不顾身以及他在苦难的磨炼中铸就钢铁般的意志和信念；读《简bull;爱》，我看到了简bull;爱身上属于女性的坚忍与顽强；读《老人与海》，我钦佩老渔夫在艰险湾流中与鲨鱼殊死搏斗的勇气。 品读一本好书，仿佛与一位智慧的老者促膝交谈，它扣响我心灵的门窗，教会我在成长的过程中要自信地前进；又似与挚友互诉衷肠，它不忘警示我“骄兵必败”、“人外有人”的道理，让我在成功喜悦时从容面对。 书，它是圣洁的摆渡者，引领我走向成功的彼岸。书始终与我携手相伴，帮助我攀登高雅的知识殿堂，享受美好欢乐时光。