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《古本大学》是存在的缺陷 水问学学者的倾向 明朝中期以后，古学的普及是由王守仁倡导的。这个观点应该是正确的。因为这一文本不仅随着王守仁学统的发展而传播, 同时, 也通过王守仁的交友关系在一些与王学门径不同的学者中流传。湛若水、方献夫是王守仁的好友, 吕柟是湛若水的朋友, 王道2是从王守仁、湛若水问学的学者, 魏校3既是王道的好友, 与其他王门弟子也有密切的交流。 这些学者是在王守仁表彰《古本大学》 (以下简称《古本》) 之后纷纷采用这一文本的。那么, 包括王守仁在内, 这些学者为什么会倾向于《古本》呢?其最主要的原因是, 他们对朱熹的《大学》解释、特别是对被认为是最关键的“格物致知” (以下简称“格致”) 的解释抱有不满和怀疑。因此, 他们希望依靠宋以前传下来的《古本》的支持, 对当时立为官学的朱熹《大学章句》 (以下略称《章句》) 的权威和包括《补传》在内的所有校订加以否定。这一目的的实现同时也将为他们发挥各自的学说开辟道路。对他们来说, 依据《古本》是其必要条件。 但是这里有一个很大的障碍。因为《古本》从二程开始, 特别是到朱熹, 已经被扣上了缺陷本的恶名。如果要表彰这个《古本》, 必须先要洗净这个恶名, 证明它是足可依据的文本。特别是在《章句》具有极大权威的当时, 这一证明工作就更为必要。 一 从错简的“传”到“改” 首先, 《古本》存在着什么缺陷呢?《章句》是据《古本》校