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文库专用 * [[例7· 2003北京卷 · 22]有人认为，“现代”是没有诗意的文明阶段。本文作者是否同意这一看法？为什么？请加以说明 由于这种美衬托了人类严峻的生存状态，考验了人类终极性的生命力，因此显得格外动人心魄。人类的生活方式可以日新月异，但这种终极性的体验却有永久价值。也许正是这个原因吧，历史上一切真正懂艺术的人总会着迷于这种美学形态，而希腊悲剧乃至种种原始艺术总是成为人类不衰的审美热点。过于整饬、圆熟的审美格局反射了人对自然的战胜状态和凌驾状态，可以让人产生一种方便感和舒坦感，却无法对应出一种生命考验。因此，欧洲启蒙主义的大师们不赞成法国古典主义的大一统，不赞成把人类的社会生活和艺术生活都处理成凡尔赛宫园林一般的规整。他们呼唤危崖、怒海、莽林，呼唤与之相对应的生命状态。这便是他们心中的诗意，狄德罗甚至直捷地说，人类生活越是精雅，文明就越缺少诗意。难道是他们在抵拒现代吗？不，他们是启蒙者，分明启蒙出了一个活生生的现代。现代，本不是一种文质彬彬的搭建，而是人类的原始创造力的发展。 不同意。因为作者认为现代是人类的生命力和原始创造力的发展；人类社会仍然会在与自然的较量中产生具有诗意的体验。 难 度 0.49 区分度 0.33 第二十九页，共四十二页，2022年，8月28日 文库专用 * 〖例三〗全国卷文学类文章（19—22）文本思路