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第
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2022年新课标八年级上册历史
第八单元 \o 第八单元 近代经济、社会生活与教育文化事业的发展 近代经济、社会生活与教育文化事业的发展
第25课 经济和社会生活的变化
【课标要求】
了解张謇等人兴办实业的事迹,了解近代社会生活和社会习俗的变化,初步认识近代中国民族工业的曲折发展,分析近代社会生活的习俗辩护的原因和特征。
【教学目标】
时空观念、唯物主义
了解民国以来剪发辫、易服饰等社会风俗习惯方面的变化,通过比较中国近代社会生活与现代社会生活,使学生学会用发展的观点和历史纵向比较的方法分析历史,培养学生的历史思维能力。
史料实证
依据历史资料及视频、图片等材料,利用小组演讲、短剧等多种方式,增强课堂教学内容的直观性和趣味性,激发学生的学习兴趣。了解近代著名实业家张謇等人创办企业的经历,认识近代中国民族资本主义曲折发展的过程,分析中国近代民族工业发展缓慢的原因,提升学生分析问题的能力。
家国情怀
认识近代实业家的爱国情怀,增强学生的爱国情感。培养学生的社会进步观和与时俱进的态度。
【教学重难点】
教学重点:民族资本主义的发展;民国以来剪发辫、易服饰等社会风俗习惯方面的变化。
教学难点:民族资本主义地发展
【教学过程】
单元导读
从晚清到民国,伴随着外来文化的冲击和社会政局的更替,中国的经济、社会生活、教育文化事业等各个方面都发生了巨大变化。
民族资本主义产生了,民族工业在恶劣的生存环境中艰难成长。西方的文化、器物大量涌入,深刻改变了中国人的生产方式和生活方式。近代教育和新闻出版业获得长足进步。在文艺创作上,涌现出一大批优秀作品。
【导入】
在江苏有一座城市号称“中国近代第一城”,这座城市就是南通市。因为在这里有中国近代第一所师范学校、民间博物苑、纺织学校、刺绣学校、戏剧学校以及中国近代第一所气象站。
南通城之所以能如此的不凡,要归功于1853年出生于南通海门市的一个人,这个人是谁呢?这个人就是张謇。
在今天江苏海门市有一座张謇纪念馆。在纪念馆的大门,迎面可见一块正方形的石制屏风,上面镌刻着张謇的一句话:“天之生人也,与草木无异。若遗留一二有用事业,与草木同生,即不与草木同腐朽。”
这句话是什么意思呢?人生在世,与草木并没有什么大的不同,如果能留下一些有用的事业,虽然与草木一同生长,却不会与草木一起腐朽。
这节课就让我们通过张謇和他的事业,去聆听中国近代的往事,了解近代经济和社会生活的变化。请同学们打开课本第25课,经济和社会生活的变化。
【学习新课】
一、民族资本主义的发展
我们首先来学习本节课的第一部分:民族资本主义的发展。
什么是民族资本主义呢?大家要对这个概念有所了解。它指的就是在近代半殖民地半封建社会时期,由中国人创办的用机器生产的工业。
而对于民族资本主义的民族工业,大家很容易将它跟洋务企业相混淆。虽然两者都是由中国人创办的,用机器生产的工业,但是洋务企业更多的是官督商办,带有封建性。而民族工业作为民族资本主义的产物,它是带有资本主义性质的,是民办的。所以这个地方大家要加以区分。
下面就让我们结合张謇的个人经历,了解当时民族资本主义的发展状况。
张謇,1853年出生于江苏南通。随着洋务运动、民族资本主义产生之后,在这一段期间,张謇多次参加科举考试,并最终在1894年的时候高中状元。而张謇的科考之路,并没有我们想象中那么顺利。
15岁中秀才,33岁中举人,到了41岁才高中状元,被朝廷授予官职。
那如果你是当时的张謇,你会如何去规划接下来的人生呢?
想必很多同学肯定会觉得,现在我前途一片光明,我当然是要专注于我自己官场的发展。但是张謇在1895年的时候,选择弃官从商,创办了大生纱厂。
这个时候大家可能觉得很奇怪,为什么呢?好不容易高中了状元,为什么选择弃官从商,去创办大生纱场?
如果大家对时间敏感一点的话,就会发现在1894到1895年期间,当时的中国正面临着什么呢?
前面我们也有提到,甲午中日战争。在甲午中日战争中,中国战败,签订了马关条约之后,使得中国半殖民地化程度大大加深。
以至于张謇当时都认为合约几乎倾尽了中国之膏血,这个事情引发了张謇的救国爱国热情。当时的张謇就在想,到底要如何才能够拯救当时的中国呢?
在材料当中也有所谈及。他认为,外洋富民强国之本在于工。当时的张謇认为,只有通过创办实业才能够拯救当时的中国,所以他才选择弃官从商,去创办大生纱厂。
随着民族危机的不断加深,实业救国的热潮逐渐高涨,再加上清政府在甲午中日战争之后鼓励民间去发展近代工业,使得在甲午战后,整个民族资本主义都得到了发展。
在辛亥革命之后,随着清政府被推翻,也迎来了一个发展的热潮。
在一战期间,通过这一组数据,我们来看一下当时整个民族资本主义
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