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汉晋春秋.txt
《漢晉春秋》
(東晉)習鑿齒著
《漢晉春秋》,東晉習鑿齒撰。《新唐書 藝文誌》記本書共五十四卷。記述東漢光武
帝至西晉愍帝間歷史,編年體。本書記述三國史事時,以蜀漢為正統,曹魏為篡逆。久佚。
王仁俊、黃奭等有輯本。
●卷一
○晉宜越魏繼漢,不應以魏後為三恪論
或問:「魏武帝功蓋中夏,文帝受禪於漢,而吾子謂漢終有晉,豈實理乎且魏之見廢,
晉道亦病,晉之臣子寧可以同此言哉 !」答曰:「此乃所以尊晉也。但絕節赴曲,非常耳所
悲,見殊心異,雖奇莫察,請為子言焉。」
「昔漢氏失御,九州殘隔,三國乘間,鼎跱數世,干戈日尋,流血百載。雖各有偏平,
而其實亂也。宣皇帝勢逼當年,力制魏氏,蠖屈從時,遂羈戎役,晦明掩耀,龍潛下位,俯
首重足,鞠躬屏息,道有不容之難,躬蹈履霜之險,可謂危矣 !魏武既亡,大難獲免,始南
擒孟達,東蕩海隅,西抑勁蜀,旋撫諸夏,摧吳人入侵之鋒,掃曹爽見忌之黨,植靈根以跨
中州,樹群材以翼子弟,命世之志既恢,非常之業亦固。景文繼之,靈武冠世,克伐違貳,
以定厥庸,席捲梁益,奄征西極,功格皇天,勳侔古烈,豐規顯祚,故以灼如也。至於武
皇,遂並強吳,混一宇宙,乂清四海,同軌二漢。除三國之大害,靜漢末之交爭,廓九域之
蒙晦,定千載之盛功者,皆司馬氏也。而推魏繼漢,以晉承魏,比義唐虞,自托純臣,豈不
惜哉 !
「今若以魏有代王之德,則其道不足;有靜亂之功,則孫劉鼎立。道不足則不可謂制當
年,當年不制於魏,則魏未曾為天下之主;王道不足於曹,則曹未始為一日之王矣。昔共工
伯有九州,秦政奄平區夏,鞭撻華戎,專總六合,猶不見序於帝王,淪沒於戰國,何況暫制
數州之眾哉 !威行境內而已,便可推為一代者乎 !
「若以晉常事魏,懼傷皇德,拘惜禪名,謂不可割,則惑之甚者也。何者隗囂據隴,公
孫帝蜀,蜀隴之人雖服其役,取之大義,於彼何有 !且吳楚僭號,周室未亡,子文、延陵不
見貶絕。宣皇帝官魏,逼於性命,舉非擇木,何虧德美,禪代之義,不同堯舜,校實定名,
必彰於後,人各有心,事胡可掩 !定空虛之魏,以屈於己,孰若杖義而以貶魏哉 !夫命世之
人,正情遇物,假之際會,必兼義勇。宣皇祖考立功於漢,世篤爾勞,思報亦深。魏武超
越,志在傾主,德不素積,義險冰薄,宣帝與之,情將何重 !雖形屈當年,意申百世,降心
全己,憤慨於下,非道服北面,有純臣之節,畢命曹氏,忘濟世之功者也。
「夫成業者繫於所為,不系所籍;立功者言其所濟,不言所起。是故漢高稟命於懷王,
劉氏乘斃於亡秦,超二偽以遠嗣,不論近而計功,考五德於帝典,不疑道於力政,季無承楚
之號,漢有繼周之業,取之既美,而己德亦重故也。且漢有系周之業,則晉無所承魏之跡
矣。凡天下事,有可藉喻於世古以曉於今,定之往昔而足為來證者。當陽秋之時,吳楚二國
皆僭號之王也,若使楚推鄢郢以尊有德,闔閭舉三江以奉命世,命世之君、有德之主或藉之
以應天,或撫之而光宅,彼必自繫於周室,不推吳楚以為代明矣。況積勳累功,靜亂寧眾,
數之所錄,眾之所與,不資於燕噲之授,不賴於因藉之力,長轡廟堂,吳蜀兩斃,運奇二紀
而平定天下,服魏武之所不能服,蕩累葉之所不能除者哉。
「 自漢末鼎沸五六十年,吳魏犯順而強,蜀人杖正而弱,三家不能相一,萬姓曠而無
主。夫有定天下之大功,為天下之所推,孰如見推於闇人,受尊於微弱配天而為帝,方駕於
三代,豈比俯首於曹氏,側足於不正即情而恆實,取之而無慚,何與詭事而托偽,開亂於將
來者乎是故故舊之封恩可封魏後,三恪之數不宜見列。以晉承漢,功實顯然,正名當事,情
體亦厭,又何為虛尊不正之魏而虧我道於大通哉 !
「昔周人詠祖宗之德,追述翦商之功;仲尼明大孝之道,高稱配天之義。然後稷勤於所
職,聿來未以翦商,異於司馬氏仕乎曹族,三祖之寓於魏世矣。且夫魏自君之道不正,則三
祖臣魏之義未盡。義未盡,故假塗以運高略;道不正,則君臣之節有殊。然則寵道不以輔魏
而無逆取之嫌,高拱不勞汗馬而有靜亂之功者,蓋勳足以王四海,義可以登天位,雖我德慚
於有周,而彼道異於殷商故也。
「今子不疑共工之不得列於帝王,不嫌漢之系周而不系秦,何至於一魏猶疑滯而不化
哉 !夫欲尊其君而不知推之於堯舜之道,欲重其國而反厝之於不勝之地,豈君子之高義 !若
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猶未悟,請於是止矣。」
○臨終上前論疏
臣每謂皇晉宜越魏繼漢,不
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