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梦游天姥吟留别知识点 梦游天姥吟留别知识点 《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。这是一首记梦诗， 也是一首游仙诗。以下是小编整理的梦游天姥吟留别知识点，希望对 大家有所帮助。 梦游天姥吟留别知识点 实词 我欲因之梦吴越梦：梦游 天姥连天向天横：遮断 仙之人兮列如麻 列：排列 安能摧眉折腰事权贵 事：伺候，侍奉 古今异义 烟涛微茫信难求 信：实在 云霞明灭或可睹 灭：暗 势拔五岳掩赤城 拔：超出 通假字 列缺霹雳 列：同“裂”，分裂。 词类活用 1.名词作动词： 虎鼓瑟兮鸾回车 打鼓 安能摧眉折腰事权贵 侍奉 云青青兮欲雨 下雨 2.名词作状语 ： 对此欲倒东南倾 ：向东南 訇然中开 ：从中间 古来万事东流水 ：向东 3.使动用法 ： 栗深林兮惊层巅 ：使……战栗；使……惊 熊咆龙吟殷岩泉 ：使……震响 句式： 省略句 海客谈瀛洲，（大海）烟涛微茫（瀛洲）信难求 对此欲倒（于）东南倾 一夜飞渡（于）镜湖月 （我）脚著谢公屐 （我）且放白鹿青崖间 梦游天姥吟留别的赏析： 关于乐府体诗：所谓“乐府诗”，主要是指自两汉至南北朝由当 时的乐府机关所采集或编制的用来人乐的诗歌，但这只是最初的情况， 从后来文体分类上讲，所谓乐府诗，它的范围是不仅指此的。在文学 史上，“乐府”或“乐府体诗”，是包括后世作家的仿作在内的。从 句式上看，乐府诗三言、四言、五言、七言都有 ，古乐府命题多用歌、 行、曲、引、吟、谣等来命名。 “吟”本指吟咏 ，即作诗。以后作为一种诗体的名称 ，即乐府诗 的一种体裁。“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所 以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗 向朋友话别。梦游是虚构 ，借 “别”表明 自己的态度与意向是真。另名《别东鲁诸公》或 《梦游天 姥山别东鲁诸公》。 传统上，“游”作为一种具有特殊意义的文化行为 ，有两个源渊。 其一是屈子流放之后孑身行吟。它表现的是生命个体在被世俗权力否 定之后执著不渝地向历史与正义发言的自证行为 ，一方面捍卫了道德 伦理的神圣与高尚 ，又一方面 ，成就了 自己的悲壮人生和峻伟形象 ， 充满着与外在黑暗势力和 内在怯弱人性作斗争的悲剧美。其二是被庄 子加以诗化表述的逍遥之游。它表现的是生命个体在有限的物态世界 中追求永恒无限的自由境界的超越行为 ，充满着人类向理想的生命状 态争取的理性精神。这两种 “游”自然伴随着时空上的阅历 ，但其本 质上是一种精神活动。 旧诗分“古体”和 “近体”，始于唐朝。唐人把当时新出现的格 律诗称为近体诗，把产生于唐以前除了压韵之外不受任何格律束缚的 半自由诗体称为古体诗，后来人们袭用唐人的说法。古体诗又称为古 诗或古风，《梦游天姥吟留别》便属于古体诗。 李杜是盛唐诗坛上的两大家。明代胡应麟在评论他们各自的特色 时说：“阖辟纵横，变幻超忽，疾雷震霆，凄风急用，歌也；位置森 严，筋脉联络，走月流云，轻车熟路，行也．太白多近歌，少陵多近 行。”(《诗薮》内编卷三)凡是读过李杜诗歌的人，都会得出这样的印 象：李诗感情奔放，想象奇特，富有浪漫主义色彩 ；杜诗则结构严谨 ， 描写逼真 ，充满现实主义精神。李白的《梦游天姥吟留别》，是其浪 漫主义的代表作 ；他的创作特色在这首诗里得到了充分的体现 ，这是 以游仙为题材的作品。李白好神仙 ，在作品中常常有游仙。该诗作于 天宝四年。诗人于天宝三年被排挤出长安后，经梁、宋 ，到达齐、鲁。 当他由东鲁又要南下吴、越时，写了这首诗留别 山东的朋友。所以诗 题一作 《别东鲁诸公》。“梦游天姥吟”是就诗中所写内容 自拟的乐 府歌行题目 ，“留别”是点明诗为赠别之作。留别而出之以梦游天姥， 在赠别诗中便显出别开生面的意味来。据志书记载 ：天姥峰在台州天 台县西北 ，就是今浙江天台西北。它同天台山相对 ，峰峦孤出峭立 ， 下临剡县 ，仰望如在天表。这样一座山 自然是诱人的。梦游不是实游， 但仍然表现了心向往之。李白在南陵得到征召时，曾兴奋地说：“我 辈岂是蓬蒿人!”并非甘