中华古籍集藏四库别集 沧浪集.pdfVIP

沧浪集.txt 　　御制題嚴羽滄浪集 　　言志曾聞舜典宣爾時誰識所為禪假禪宗以定詩品混儒釋兼紊後先 　　按嚴羽滄浪集詩辨以為禪道在妙悟詩道亦在妙悟且婁舉正法眼小乗禪臨濟曹洞之類以定 詩品不惟引釋教以證儒宗已為冠履倒置比儗弗倫豈知佛生於周昭王時至漢明帝時始入中國其 教亦惟演經守律而已至達摩於蕭梁時至中國始倡禪宗頓悟之法是虞廷所為詩言志者乃數典之 最祖彼時之詩亦可以禪宗槩之乎夫詩有別裁偶涉禪趣固無不可若宋之蘇軾及我朝之張照每有 吟詠托禪意者十之七八已失詩之本防若嚴羽此集津津以禪門乗果定詩之品格其所謂不涉理路 不落言筌者羽早自犯涉理路而落言筌即禪家所謂擔板漢未必非此人也詩以辟之用示後之學 者 　　欽定四庫全書　　　　　集部四 　　滄浪集　　　　　　　　別集類三宋 　　提要 　　臣等謹按滄浪集二巻宋嚴羽撰羽字儀卿一字丹邱邵武人自號滄浪逋客與嚴仁嚴參齊名世 號三嚴今仁與參詩集無傳惟羽集在其滄浪詩話有曰論詩如論禪漢魏晉與盛唐之詩則第一義也 大厯以還之詩則小乘禪也晚唐之詩則聲聞辟支果也盛唐諸人惟在興趣羚羊掛角無跡可求故其 妙處透徹玲瓏不可湊泊如空中之音相中之色水中之月鏡中之象言有盡而意無窮近代諸公乃作 奇特解會以才學為詩以議論為詩夫豈不工終非古人之詩也云雲其生平大旨具在於是考困學紀 聞載唐戴