纲要上辽宋夏金元的文化全国公开课一等奖.pptxVIP

第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第12课 辽宋夏金元的文化新课导入一代艺术巨匠——宋徽宗赵佶（视频）《题李白上阳台帖》《溪山秋色图》《听琴图》变革的年代——辽宋夏金元的文化一、思想的变革——思辨化三、科技的变革——高效化四、文字的变革——共通化二、文艺的变革——世俗化儒学经典产生于先秦，到汉代已难以读懂，学者对文字进行解释，称为“注”。汉代的注释到唐代又难以理解了，于是出现了对注释的解释疏通，称为“疏”。学者热衷于细枝末节的繁琐笺注，对现实的政治实践与个人精神生活不能提供有效的指导，与社会生活严重脱节，陷入危机之中。一、思想的变革——程朱理学1. 背景这一时期儒学为什么会发生变革？儒学的僵化十族之乡，百家之闾，必有浮图（佛教）为其粉黛。——（唐）舒元舆天下各州郡都有道教紫极宫，道教宫观达到了史无前例的1687座。 ——《太平广记》佛教、道教的冲击及影响集大成者：朱熹邵雍唐代韩愈：明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。北宋范仲淹：以天下为己任、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。北宋张载：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 问:天道如何?曰:只是理。理便是天道也。 ——程颢、程颐《河南程氏遗书》 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地。……理之流行，无所适而不在。——朱熹《朱子文集》一、思想的变革——程朱理学2. 内容程朱理学的主要内容是什么？宇