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2023 年高考语文押题卷（三） 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、论述类文本阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 最近两年，数字藏品行业方兴未艾。所谓数字藏品，是指借助区块链技术发行的虚 拟文化商品，包括数字形式的图片、音乐、视频、 3D 模型等。这些数字藏品，一般以 现实中特定的作品、艺术品为 IP进行开发，同时每个数字藏品都具有唯一的数字凭证， 具有不可复制、不可篡改、永久存证等特点。 在各类数字藏品中，非遗、文博等传统文化类藏品频频 “出圈”，颇受市场和藏家 青睐。相关数据显示，全国被调查文物的数字化比例为44.11%，其中珍贵文物藏品的 数字化比例为 67.82%。数字藏品赋予了传统文化更为年轻化的样态，博物馆里的文物， 不再是沉睡在箱底的老古董，而成为被年轻人追慕的潮流语言和社交符号。优秀传统文 化借助数字藏品这一新载体，在现代社会焕发出新的生命力。 数字藏品可以创新传统文化的表达方式，助力优质文化内容以轻盈姿态示人。2022 年 4 月，《中国青年报》在第 27 个世界读书日期间推出了一套 “中华民族读书典故”数 字藏品。藏品以电子书签的形式，通过使用国潮、插画等青少年喜闻乐见的现代元素， 呈现出传统与现代相互交融的风格，成为青少年了解传统文化的一个窗口。当它们由史 书上枯燥的文字变成图文并茂的藏品，并以数字化的形式呈现在青少年面前时，其承载 的传统文化也变得生动活泼起来。 传播推广传统文化，既要讲 “灵魂吸引”，又要讲 “双向奔赴 ”。如果只注重对传统 文化理念和价值的挖掘，而忽视对用户深层心理和情感的满足，传统文化的传播很可能 陷入曲高和寡的尴尬境地。数字藏品同时具有收藏属性、观赏属性和社交属性，为传统 文化搭建起一条进入数字空间的桥梁，有利于传统文化的传播推广。它们既抓住了人们 的兴趣点，又像放大器一样，大大扩展了文物和文艺作品的知名度和影响力。这些数字 藏品，不仅是一种藏品，更是一种新的传播方式和传播媒介。大量传统文化类数字藏品 的出现，既是传统文化复兴的体现，也是传统文化创造性转化和创新性发展的表现，让 传统文化的保护、传承与传播变得更加高效。 数字藏品同时具有收藏属性、观赏属性和社交属性，为传统文化搭建起一条进入数 字空间的桥梁，有利于传统文化的传播推广。无论是河南博物院的 “妇好鸮尊”数字藏 品、湖北省博物馆的 “越王勾践剑”数字藏品，还是凤翔木版年画 《天河配》数字藏品、 舞剧《只此青绿》数字藏品，推出后都受到普遍欢迎。这些数字藏品既抓住了人们的兴 趣点，又像放大器一样，大大扩展了文物和文艺作品的知名度和影响力。这些数字藏品， 不仅是一种藏品，更是一种新的传播方式和传播媒介。大量传统文化类数字藏品的出现， 既是传统文化复兴的体现，也是传统文化创造性转化和创新性发展的表现，让传统文化 的保护、传承与传播变得更加高效。 数字藏品的最终归宿应是基于价值认同的“数实结合”。2022 年下半年，在数字藏 品市场遇冷的情况下，在特殊时间节点，相关机构推出的一些主题数字藏品均斩获佳绩。 这一方面展现出人们对中华优秀传统文化 IP 高度的认同感，另一方面也说明数字藏品 的购买群体对相关藏品与现实生活有机互动的充分认可。 目前，市场上的数字藏品之所以质量参差不齐，甚至出现虚构价值、投机炒作等问 题，一个很重要的原因就是，相关数字藏品“脱实向虚”。因此，文化类数字藏品不能“凌 空蹈虚”，而要 “脚踏实地 ”。具体言之，既要准确把握中华优秀传统文化和中华人文精 神的核心价值理念，又要将相关的文化和价值观念转化为跟现实有关联的、深入人心的 具象表达。以国家文化公园主题首期数字藏品 “山河一梦”系列为例，五款藏品分别为 万里长城、运河人家、长征史诗、九曲黄河、长江之歌，展现了几个国家文化公园的代 表性元素，呈现出中华文化的独特魅力。由于跟国家文化公园建设这一现实话题密切相 关，五款藏品一经推出，0.1 秒即售罄，相关话题阅读量过亿。 “山河一梦”系列数字 藏品，不仅传播了优秀传统文化，也增加了人们对国家文化公园的关注度，为国家文化 公园建设营造了良好的舆论氛围，这就做到了 “虚拟与现实结合”。 无论现在还是未来，文化数字化都是满足人们美好生活需要的重要途径。我们要抵 制无序炒作，为数字藏品健康发展营造良好的行业生态，持续释放数字藏品在传承传播 优秀传统文化方面的活力和动能。 （摘编自周泓洋