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爱国演讲稿：为了忘却的纪念 为了忘却的纪念 杨坤坤 鲁迅，这一个名字已淡淡地消失于人们的视野中。 鲁迅，这个备受争议的人物。 有人曾言。“鲁迅以革命自负，而竟仇视革命作家，纯用冷讥热嘲的口语来逞着豪兴，没有理论的根据。” 还有人说。“鲁迅本是个虚无主义者，他的左倾，并非出于诚意，无非借此沽名钓誉罢了。” 如同雷锋一般，有人信，也就有人不信，但我认为周树人先生对中国人民的唤醒与呐喊，对敌人的横眉与冷对是无法抹杀掉的。 当年二十多岁的他留学日本。作为一个弱国子民，他经常受到一些日本人的蔑视与嘲讽，然而他更加悲哀的是麻木的中国留学生对祖国的不闻不问，无情冰冷。 弃笔从文。他做出这个改变他一生的重要决定，或许对人民，甚至对国家这都不失为一个重要决定。 “寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”1918年，他首次以“鲁迅”为笔名发表了文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，他借此向沉滞落后的中国社会发出“从来如此，便对么。”的严厉质问，并大声疾呼“救救孩子。”他对青年的冀望之心昭然跃纸。 “心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”他把目光集中到社会底层，他曾说：“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”在那样一个冰冷的社会中，在封建礼教吃人的社会中，人与人之间没有爱、信任与温度，一道道或有形或无形的枷锁把人们困在里面，困在冷漠、自私与无知的隔膜内。他“哀其不幸，怒其不争”，他爱他们，希望他们可以拥有人的尊严与骨气。 “无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”我们学的最多的便是他的《朝花夕拾》。一篇篇散文情真意切地回忆往事，他感念那些帮助过他，和他一同走过的人，尽管他们身上也固有一些迂腐陈旧的品性，但他们的真诚、善良在这社会险恶的背景上抹上一抹暖色，添上一抹温情，滋养了鲁迅的生命。 “忍看朋辈成新鬼，怒向刀从觅小诗。”还记得《纪念刘和珍君》中他愤然写下的文字吗。还记得《为了忘却的纪念》中他正气填膺的文字吗。段祺瑞执政府镇压及枪杀，国民党政府对共产党人的血腥残害，使他以笔为戎，试图唤醒昏睡的民族魂。“墨写的谎言，决掩不住血写的事实。”他激励人们走上抗争的道路。“走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。” “岂有豪情似旧识时，花开花落两由之。”即使受到死亡的威胁，他亦是不惧的。“过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此直到它曾经存活。”“死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。”1936年10月19日，他去世于上海。上海民众上万名自发举行公祭、送葬。在他的灵柩上覆着一面旗帜，上写有“民族魂”。 “度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”鲁迅先生，您教会我们“伟大的心胸，应表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”当大家忘记您时，您的民族魂却仍在；当有人诋毁您时，您的民族魂仍在；当时间远去，洗刷掉过往种种时，会有人纪念您，纪念您的民族魂。