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山东省济宁市 2023 届高三下学期三模语文试题及答案 人教版高三
总复习
2023 年济宁市第三次高考模拟考试
语文试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试
卷指定位置上。
2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题
目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标
号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读
(一)现代文阅读I
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
关于新子学的讨论到目前为止依然只是学术界的一个“话题”,
而没有多少有价值的学术成果出现。其中,最根本的原因应该在于没
有人给予新子学以准确的界定,从而使得学者们无法立足于新子学概
念建构出新子学。
立足于传统的子学概念,新子学应该有两层含义。当子学“指先
秦至汉初诸子百家学术之总称”时,新子学就应该指当今哲学家、思
想家的学术,也即指当今哲学家、思想家的哲学和思想;当子学“指
研究诸子思想的学问”时,新子学就应该指当今学者研究先秦诸子乃
至历代诸子的学问。然而,仔细考究上述关于新子学的定义,又似有
不妥之处。如果把新子学界定为前者,那么,不仅立足于中国哲学、
中国思想的哲学家和思想家所建构出的哲学和思想属于新子学,立足
于西方哲学、西方思想的哲学家和思想家所建构出的哲学和思想也属
于新子学。这样,新子学就不仅有可能失去 “中国底蕴”,还有可能
失去 “中国特色”,从而成为与中华优秀传统文化没有多少本质关联
的东西。如果把新子学界定为后者,就没有多少学术价值。因为当今
这种学术已经相当成熟,相关成果已经很多,根本不需要用新子学来
概括,更不需要建立这样的学问。
回过头来看,用新子学指称当今中国哲学家、思想家的学术,指
称当今中国哲学家、思想家的哲学和思想,这个定义虽然不妥,但是
如果我们从“中国底蕴”“中国特色”的角度对其稍作限定,把新子
学界定为当今中国哲学家、思想家立足于中华优秀传统文化、立足于
中国历代诸子的哲学和思想所建构的哲学和思想,就比较合理了。这
可以说是广义的新子学概念。考虑到传统的子学概念中的“子”一开
始是指先秦至汉初诸子,把新子学界定为当今中国哲学家、思想家立
足于先秦至汉初诸子的哲学和思想所建构的哲学和思想,也是比较合
理的。这可以说是狭义的新子学概念。从学术界已有的关于新子学的
讨论成果来看,狭义的新子学概念更易为多数学者所接受。
可以说,先秦至汉初诸子之学是后世历代哲学家、思想家建构其
哲学、思想的源头活水,大体决定了后世哲学和思想的基本走向。于
是,“回到先秦至汉初诸子”,成为中国古代每一个历史时期哲学家们
和思想家们建构新哲学、新思想的统一模式或者说路径。如:魏晋玄
学家通过解读《老子》《庄子》《周易》而建构出兼具儒道特色的新道
家——玄学;宋明理学家通过解读《论语》《孟子》《大学》《中庸》
《周易》等建构出宋明时期的新儒学——理学。现代新儒家学者同样
主要是通过解读先秦儒家的著作来建构具有现代意义的新儒学,即便
冯友兰先生声称接着程朱理学讲,他也主要是在借鉴先秦儒家思想的
基础上,再借鉴程朱理学,并接着程朱理学讲的。而且,程朱理学本
来也是从先秦儒学而来。基于此,狭义新子学的界定,就不仅是比较
合理的,还是有历史根据的。还可以将这部分哲学家、思想家的哲学
和思想纳入新子学之中去,充分激发这部分哲学家、思想家建构新子
学的热情,使得新子学的建构有较为坚实的现实基础。
(摘编自陆建华 《“新子学”随想》)
材料二:
用马克思主义唯物史观探究朱子理学跨时空的理论贡献与实践
价值,至少有以下看点。
对“四书”的“集注”和“序定”均属朱熹首创。在 “集注”的
同时,朱熹按 “学论孟庸”的次第,对研习 “四书”作了排定,“学
问须以大学为先,次论语,次孟子,次中庸”。注释“四书”,朱熹首
推《大学》的“三纲领”,此说要求把人性的“本善”发扬出来,并
不断自新,以求达到完美,阐明了儒家做人的基本态度和理想追求。
朱熹注释“四书”博采众长,他认为“儒释道合流”应是“守儒
学正统,融百家之说”,并非平分秋色。朱子理学以孔孟为主体,开
思想包容之先河
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