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北魏政治和北方民族大交融教学设计 一、导入新课： 播放视频并展示司马光《过故洛阳城》。 师：从中国第一个王朝夏朝开始，先后有十三个王朝在洛阳建都，因 此，洛阳具有千年帝都的美称，著名的史学家司马光更是留下了若 问古今兴废事，请君只看洛阳城的千古名句。那么这节课，我们就穿 越历史长河，回到魏晋南北朝时期，看看那个时期的洛阳城有着怎样的 兴废事。 二、 讲授新课： 师：本次的穿越之旅共有三个主题：前秦洛阳思败因、北魏洛阳话 变革、今日洛阳谋复兴。 【过渡】时空之旅第一站，我们来到了前秦。这一时期的洛阳城发 生了什么呢?我们通过一则史料感知一下。 (一)前秦洛阳思败因 秦王坚收集离散，比至洛阳，众十余万。 —— 《资治通鉴》卷105《晋纪二十七》 师：史料中的主人公是谁? 生：苻坚 师：这则史料描述的是哪次战役的结果呢? 生：淝水之战。 师：接下来，大家阅读课本93页-94页，自主归纳淝水之战的相关 知识点。 生：时间：383年； 双方：前秦—东晋； 兵力对比：80万vs8 万(以少胜多); 结果：东晋大败前秦。 相关成语：投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳、东山再起。 师：从表格中，我们可以看出前秦拥有绝对的兵力优势，可为何还 是失败了呢?通过观看视频，找一找原因。 生：苻坚本人刚愎自用，不听劝告；战略谋划失策；民族隔阂未消， 民族凝聚力差(价值观：增添班级凝聚力)。 师：著名的历史学家川本芳昭称前秦是马赛克般的政权。从这一点 中我们可以看出，前秦虽然在形式上统一了北方地区，但在民族心理上， 民族隔阂未消，民族矛盾依然尖锐，各民族之间交融不充分，因此，统 一全国的任务必然失败。 【过渡】前秦灭亡之后，北方地区又有一个少数民族迅速崛起，这 就是从大兴安岭走出的鲜卑族拓跋部。那么，拓跋部与洛阳城又有着怎 样密不可分的关系呢?接下来进入穿越之旅的第二站站——北魏洛阳话 变革。 (二)北魏洛阳话变革 师：鲜卑族最初的生活地点在大兴安岭的嘎仙洞，过着游牧生活； 魏晋之际，开始内迁；4世纪后期，鲜卑族拓跋部迅速崛起，建立北魏， 并迁都平城。439年，统一北方，结束了十六国以来的分裂割据局面。 【过渡】北魏虽然实现了政治上的统一，但是却面临着诸多的问题。 出示材料： 师：北魏统治者统一北方借助了哪一力量? 生：汉族 师：各民族起义会对北魏政权造成什么影响? 生：威胁北魏政权，不利于其加强统治 师：为了维护统治，仰慕并精通汉文化的孝文帝更倾向于汉化改革。 因此，他首先将都城迁到了洛阳。接下来，我们通过一则史料来了解一 下孝文帝为何要将都城迁到洛阳。 1.孝文帝改革措施： (1)迁都洛阳： 出示材料：“国家兴自北土，徙居平城……此间用武之地，非可文治， 移风易俗，信为甚难。崤 (xiao) 函帝宅，河洛王里，因兹大举，光宅 中原。—— 《魏书 ·任城王传》 用武之地：平城偏居塞上，民风强悍，崇尚武力 崤函、河洛：代指洛阳 大举：指迁都 光宅中原：统一全国 师：从材料中，我们能够看出：平城不适合进行改革，最适合的地 方是洛阳，因此，494年，孝文帝力排众议，迁都洛阳。那么，迁都后 的洛阳有着怎样的风俗习惯呢? 接下来，我们以四人小组为单位，阅读资料包中的六则材料，用精 炼的语言概括出每则材料对应的北魏孝文帝汉化改革措施。探究完成后， 每组选派一名代表发言。 (2)汉化措施： 说汉语、穿汉服、改汉姓、通汉婚、习汉礼、用汉制。 师：孝文帝推行汉化措施后，洛阳城有怎样的变化呢?我们通过一 则史料来探究孝文帝改革的影响。 2.孝文帝改革的作用： 材料一 孝文帝改革以后，南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳 的风貌，感慨的说：以前以为长江以北都是落后的异族风气，现在才知 道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传。 材料二 北魏时期的洛阳是一座繁华的都城，城内有很大的市场， 从四面来的商人汇集这里，交流着来自不同地方的物品，他们中有很多 人说着夹杂鲜卑语的汉语，穿着和汉族一样的服饰，在洛阳城定居下来， 从事着商品买卖的活动。从他们身上， 已经看不出鲜卑族和汉族的区别 了。 (1)增强了北魏的实力。(2)促进了北方地区的民族交融。 师：随着北魏孝文帝改革的进行， 民族之间的交往、交流越来越频 繁，到了北朝后期，我国北方出现了民族大交融。 师：观看图片并分析指出，它们反映了哪些方面的民族交融? 生：服饰、饮食、生产、歌舞、文学、制度。 师：接下来，我们亲身体验一下就坐方面的民族交融。 (选择四名学生，两两一组，体验30秒后互换) 师：哪种就坐方式更舒适? 生：胡床。 师：魏晋之际，胡床传入中原地区，到了唐以后，席地而坐的方式 逐渐被胡床等取代。 师：就着这个热乎劲，大家思考一个问题：上述交融是单向性还是 交互性的过程? 生：交互性的。 出示费孝通的《中华民族多元一体格局