第2节　分析综合_8.docxVIP

第2节　分析综合 桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文化精神。中国的文人，一方面要身体力行，去实现儒家的“修身齐家治国平天下”“经世致用”的理想；另一方面，又要预备在理想之梦被击碎时“穷则独善其身”，寄情山水，回来田园，在庄禅的境界中求得精神的休憩与解脱，于是，陶渊明的《桃花源记》为自己，也为与他一样的失意文人制造了一个虚幻的理想世界。桃花源作为一个“理想世界”，作为精神栖息之所，世世代代吸引着文人学士，形成了他们的“桃花源情结”。中国一些文人并非不知道桃源之不行寻，他们查找桃花源，几乎与屈子的《天问》一样，上升为一种探求宇宙、社会和人生意义的思维模式。(选自《中国的桃花文化》)7.对本文其次段“从《桃之夭夭》始终唱到《在那桃花盛开的地方》……”，理解正确的一项是(　　)a.桃花文化将贯穿于中国诗歌的进展历程，从《诗经》到现代诗。b.桃花文化代代沿袭。从先秦到今日，以至将来，绵延不断。c.桃花文化从《诗经》的“十五国”，渐渐遍布于赤县神州。d.争辩桃花文化，可以找到一条争辩中国诗歌进展的线索。解析　b项以两首作品的名字，写出桃花文化历史之悠久。a、d两项局限为“诗歌”。c项谈的是地域。答案　b8.对文中提到的“儒与庄禅互补”，分析不恰当的一项是(　　)a.“经世致用”的理想与“超凡脱俗”的冲突统一。b.“达则兼济天下”“穷则独善其身”相互依存，相互转化。