中考作文(最新).pdf

【精选】中考作文合集九篇 山上有一个农民，种了一块稻田，主要是靠天吃饭。最近几年，由于乱砍滥 伐，导致容易出现极端天气，往往是这样：要么不下雨，河水断流，农民连吃水 都成了困难；要么下场暴雨，河里全是浑浊的河水，依旧无法饮用，农民为此闷 闷不乐，烦恼不已。 一个下雨天，农民信步走进山上的庙宇里，庙里的方丈见他心事重重，就问 起了他不快乐的缘由。听了农民的诉说后，方丈只是让农民随他来到河边舀了一 杯水静静地放在桌子上，对农民说：“虽然这只是杯浑水，你应该感到高兴才是， 有了浑水，就有了可以饮用的水。”慢慢地，杯子里的水清澈起来，杯底沉淀着一 层黄泥。浑浊的河水里的泥在地心引力下，都沉到了杯底。 “看到了吧，一杯浑水，只要静静地放着，不去碰它或动它或摇它，慢慢地， 也会成为清水。”方丈说，“高兴是水，烦恼是泥。水和泥是相伴相生的，就像高 兴和烦恼一样，我们需要做的，就是沉下心来等待。” 农民明白了方丈的意思，他不再烦恼，而是回到了家里，在雨天的时候，就 把河里的浑水箍在水池里，等到旱季的时候，水里的杂质沉到水底，他就用清水 来灌溉农田，满足自己饮用的需要。 高兴是水，烦恼是泥。静下心来，假以时日，再烦恼的心都会变得平和起来。 自己被自己感动，这是一种崇高的精神境界。 这种精神境界之所以崇高，是因为与批评与自我批评相比，其作为表扬与自 我表扬，无论理论上，还是实践上，都不是一般人能轻而易举做到的。除非信口 雌黄者。 就此而言，20xx 年杭州中考语文作文题 “被自己感动”，是一竿 “己所不欲， ‘可’施于人”的道德髙标。 1 如何才能被自己感动？ 柏拉图给人下过两个定义：一为“人是两脚直立、没有羽毛的动物”，一为“人 不是别的，只不过是使用肉体的灵魂而已”。相比较，后者更接近于人的本质，也 更切近于我们的议题。 肉身，是个体灵魂的殖民地。没有对灵魂的拷问，就无法真正感动自己；换 言之，只有具备灵魂且“吾日省吾三身”的人，才能被自己感动。难怪迅翁会借 祥林嫂之口 “放低了声音，极秘密似的切切的说，‘一个人死了之后，究竟有没有 魂灵的？’”没有灵魂的不朽，人就与动物无异。 有人说集体 (包含国家、社会、家庭、学校)存在的状态取决于个体灵魂的状 态，其实更应该说个体灵魂的状态取决与集体存在的状态。前者之归纳孰若后者 之演绎科学？ ！ 日前，教育部发出《教育部关于当前加强中小学管理规范办学行为的指导意 见》，内容大意为： 各地要对小学、初中、高中的考试科目和考试次数在全面排查的基础上加以 科学规范。坚决制止随意组织学校参加各种统考、联考或其他竞赛、考级等现象。 学校考试命题要科学合理，考试内容要符合课程方案的基本要求，不得随意提升 考试难度，增加考试次数。积极探索以完成本学段国家规定教育目标为基本标准、 以学业水平测试和学生综合素质等为主要指标的综合评价体系。不以升学率对学 校排队，不以考试成绩对学生排名。 教育部出台这样一个“指导意见”，盖因 “此地‘有’银三百两”： 最近，国内中学连连发生学生忍受不了紧张的“学习”跳楼自杀的事件，学 生在校学习十七八个小时，请假回家要层层批准，吃饭时间只有 15 分钟，管理之 严酷，有如过去的包身工。学校里面竞争激烈，气氛紧张，没有温暖，没有欢乐， 因此，有些学生们宁愿选择死也不愿再读这个“书”。教育杀人已见血，一时间， 网上骂声四起，众人的矛头直指教育制度，教育当局。 2 教育部的“金蝉脱壳”计似提醒善良的人们，在如此大背景下，杭州的教育 能否独善其身“出淤泥而不染”？对此，经受了语文题海“考验”与月考“洗礼” 的杭州中考生的灵魂最清楚！ 于是他们将怎样“被自己感动”，就是一件折磨灵魂的事了。 眼下方 “束发”与 “及筓”，生理尚未达到现代人成年标准，心理处于 “贪玩” 阶段的初三孩子，竟然能超越生理与心理特征，战胜野蛮开发智力的应试，这不 能不说是一个中国教育的奇迹，着实应当自我感动一番。 感动之余，我们不妨将眼光投向我们无知的原始先民——那些赤手空拳的哺 乳动物。 那些赤手空拳的哺乳动物在自然的“威权”下，是如何战胜细菌与猛兽、冰 雪与酷热，成为万物主宰的呢？ “有一点可以肯定：这绝非个人的力量所能达到。为了获取成功，那时的人