《惠崇春江晚景》诗歌赏析.docxVIP

PAGE1 / NUMPAGES1 《惠崇春江晚景》诗歌赏析 《惠崇春江晚景》诗歌赏析1 惠崇春江晚景  苏轼  其一：  竹外桃花三两枝，  春江水暖鸭先知。  蒌蒿满地芦芽短，  正是河豚欲上时。  其二：  两两归鸿欲破群，  依依还似北归人。  遥知朔漠多风雪，  更待江南半月春。  翻译/译文  竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中嬉戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开头抽芽，而河豚此时刚要逆流而上，从大海回游到江河里来了。  解释  （1）惠崇（亦为慧崇）：福建建阳僧，宋初九僧之一，能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名。钱钟书《宋诗选注》中为晓景。诸多注本，有用晓景、有用晚景，此从《东坡全集》及清以前注本用晚景。这两诗是元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。  （2）蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。《诗经》呦呦鹿鸣，食野之蒿。  （3）芦芽：芦苇的幼芽，可食用。  （4）河豚：鱼的一种，学名鲀，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。  （5）上：指逆江而上。  （6）归鸿：归雁。  （7）破群：离开飞行队伍。  （8）依依：不舍之貌。《楚词》恋恋兮依依。  （9）归人：回家的人。刘长卿诗柴门闻犬吠，风雪夜归人。  （10）朔漠：北方沙漠之地。杜甫诗：一去紫台连朔漠。  赏析/鉴赏  赏析一：  竹外桃花三两枝  隔着疏落的翠竹望去，几枝桃花摇曳身姿。桃竹相衬，红绿掩映，春意非常惹人宠爱。这虽然只是简洁一句，却透出许多信息。首先，它显示出竹林的稀疏，要是细密，就无法见到桃花了。其次，它表明季节，点出了一个早字。春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生气和潜力，已经透露出来。  春江水暖鸭先知  江春水中，鸭儿在玩耍；江水回暖的讯息，它们首先感知到了。鸭知水暖，光凭画是体现不出来的，诗却表达出来了。其实岂是鸭子先知水暖？一切水族之物，皆知冷暖。诗人这样写是为切合画上风物，实际上也是表达他对春天到来的喜悦和礼赞。唐人有花间觅路鸟先知的诗句，与此句异曲同工。这句诗极富哲理，我们指某一新的状况或消息被人预先知道时，便往往引用这一句。  蒌蒿满地芦芽短  万物逢春气象新。江边，生长茂密的蒌蒿铺满了地面，芦苇也抽出了短短的嫩芽来。这七字不是泛泛地吟咏景物，而是诗人通过细致的观看贴切地实写出这两种植物的情态，没有一字是闲笔。  正是河豚欲上时  宋诗人梅尧臣描写这种景象云：河豚当是时，贵不数鱼虾。诗的前三句是描写惠崇画里的景物，这最终一句则是即景生情的联想。这样写就把整个画面勾画得更为完善了，给人以严冬已尽、春到人间的喜悦。不仅入乎画内，而且出乎画外，把画上所无而情理中全部的事物呈现出来。假如诗的全部四句均是景物白描，则形式上未免有些呆板。最终一句的处理，不但使全诗灵动鲜活，也使诗和画的意境都被大大地丰富了。  赏析二：  惠崇是个和尚，宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晚景》上的。惠崇原画已失，这首诗有的版本题作《春江晚景》，现已无从考证。  画以鲜亮的形象，使人有详细的视觉感受，但它只能表现一个特定的画面，有肯定的局限性。而一首好诗，虽无可视的***像，却能用形象的语言，吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境，以弥补某些画面所不能表现的东西。  这首题画诗既保留了画面的形象美，也发挥了诗的特长。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨，将原画所描绘的春色呈现得那样令人神往。在依据画面进行描写的同时，苏轼又有新的构思，从而使得画中的美丽形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。  好的题画诗，既要扣合绘画主题，又不能拘于画面内容，既要能再现画境，同时又能跳出画外，别开生面，离开绘画而不失其***的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物，最终一句是由画面景物引起的联想。整首诗又犹如诗人即景言情，当下所得，意象妙会而自然。说前三句再现画境，其实两者也不全然等同。其次句中水暖(温度)、鸭先知(知觉)云云，是不能直接画出的。诗能描写如画，诗咏物性物理又过于画。这是由于绘画属于视觉艺术，而诗是语言艺术，有着表现上的肯定自由。最终一句进一步发挥联想，在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的推断，从而增加了南方风物之美的丰富感觉，这更是画所不能的。有关河豚的应时风味，梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首：春洲生荻芽，春岸飞杨花。河豚当是时，贵不数鱼虾。欧阳修《六一诗话》说：但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物烹煮，认为这三样与河豚最相宜搭配。  诗人先从身边写起：初春