淮剧音乐与盐阜地域的巫傩文化.pdfVIP

万方数据 纯粹的想象来填补现实的空白。叫1·经历过漫长历史的洗礼．它仍成为禁锢人们的精神枷锁，这就与人们认识水平低下t对天灾 人祸没有科学的理解驶虔诚地祈神求福除恶驱鬼心理有着相当大的关系。常年饱受水旱灾害与战争破土f：的盐阜地k，这种“遗 风余绪、观忠长期地保牟积累下来，成为一种极为强周的文化结掏和心珲力量叫21直至建围初期，盐阜地区的“僮子做会”与“香 火戏”活动在乡村仍屡见小鲜。 “香火’·是流传于盐申地域的冲p巫傩活动，李斗在《扬州画舫录》曾有记载：“上俗极傩俗之盛，土人散发赤足，傩在平时谓 之香火”。后来“香火1’叉分为“香火会”与“香火戏”两种形式，其参加者由巫傩改称为“僮子”。所眦盐阜地区称“香火会”又叫“俺 于做会“；而“香火戏”又称“僮子戏”r。“憧子”作为傩祭活动中的主持与巫师片相氏一脉相承a 从_卜八世纪到二十世纪初叶，“香火会”在盐申民间．尤】￡是下层乡民中相当普及，无论是那个行业、帮会，尤论生活中笈生 f什么事情．都可以祭祀、驱鬼，都可以请神做会。像青苗会、牛栏会、还褊会、喜乐会、安土会、长生会、求雨会等等，名目众多， 活动频繁，“僮子做会”成为磕阜民众中必不可少的一项重要牛活内容。尤其是在闭塞的农村更是如此．农民们的文化历史知识 几乎都是由此而柬的。“香火会”成为盐阜地区人民最有影响的一种文化活动。 盐申地仄