黄河的古诗之一 凉州词王之涣古诗的意思.pdfVIP

关于黄河的古诗之一 凉州词王之涣古诗的意思 原文： 《凉州词》其一 （唐、王之涣 ） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 注释： 1、凉州词：又名 《出塞》。为当时流行的一首曲子 （《凉州 词》）配的唱词。2、原题二首，此其一，郭茂倩 《乐府集》卷七 十九 《近代曲词》载有 《凉州歌》，并引 《乐苑》云： “《凉 州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。凉州，唐陇右道 凉州治所在姑臧县 （今甘肃省武威市凉州区）。3、黄河远上：远 望黄河的源头。远上：远远向西望去。“远”一作 “直”。4、孤 城：指孤零零的戍边的城堡。5、仞：古代的长度单位，一仞相当 于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。6、羌 笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横 吹式管乐。属于一种乐器。7、杨柳： 《折杨柳》曲。古诗文中常 以杨柳喻送别情事。 《诗 ·小雅 ·采薇》： “昔我往矣，杨柳依 依。”北朝乐府 《鼓角横吹曲》有 《折杨柳枝》，歌词曰： “上 马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”8、不度： 吹不到。度：吹到过。9、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取 道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域 的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。10、何须怨：何 必埋怨。何须：何必。12、杨柳：杨树的柳条，又指的是 《杨柳 曲》。 译文： 黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。 何必用羌笛吹起那哀怨的 《杨柳曲》去埋怨春光迟迟不来 呢，春风根本吹不到玉门关外。 赏析： 王之涣这首写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失 其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消 沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。 首句 “黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人 的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流 入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高 山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写 了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出 了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个 典型环境。 “羌笛何须怨杨柳”，在这样苍凉 的环境背景下，忽然听到 了羌笛声，所吹的曲调恰好又是 《折杨柳》，这不禁勾起戍边士 兵们的思乡之愁。因为 “柳”和 “留”谐音，所以古人常常在别 离的时候折柳相赠表示留念。北朝乐府 《鼓角横吹曲》中有 《折 杨柳枝》： “上马不捉鞭，反拗杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客 儿。”就提到了行人临别时折柳。这种折柳送别风气在唐朝尤其 盛行。士兵们听着哀怨的曲子，内心非常惆怅，诗人也不知道该 如何安慰戍边的士兵，只能说，羌笛何必总是吹奏那首哀伤的 《折杨柳》曲呢？春风本来就吹不到玉门关里的。既然没有春风 又哪里有杨柳来折呢？这句话含有一股怨气，但是又含无可奈何 语气，虽然乡愁难耐，但是戍守边防的责任更为重大啊。一个 “何须怨”看似宽慰，但是，也曲折表达了那种抱怨，使整首诗 的意韵变得更为深远。这里的春风也暗指皇帝，因为皇帝的关怀 到达不了这里，所以，玉门关外士兵处境如此的孤危和恶劣。诗 人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死，不能 体恤边塞士兵的抱怨之情。 本首诗调苍凉悲壮，虽写满抱怨但却并不消极颓废，表现了 盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。诗文中对比手法的运用使 诗意的 表现更有张力。用语委婉精确，表达思想感情恰到好处。 作者简介： 王之涣 （688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季 凌，汉族，绛州 （今山西新绛县）人。豪放不羁，常击剑悲歌， 其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，他常与高适、王昌龄等 相唱和，以善于描写边塞风光著称。其代表作有 《登鹳雀楼》、 《凉州词》等。