考研教育学专业基础综合(中外教育史)-试卷50 .pdf

考研教育学专业基础综合（中外教育史）-试卷50 (总分：54.00，做题时间：90分钟) 一、 单项选择题(总题数：23，分数：46.00) 1.单项选择题下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。 （分数：2.00） 解析： 2.瞽宗是商代大学特有的名称。瞽宗的教育功能是 （分数：2.00） A.实施乐教之地 √ B.实施生活教育之地 C.实施德育之地 D.实施礼仪教育之地 解析：解析：本题考查的是瞽宗的功能。《礼记.明堂位》中有“殷人设右学为大学，左学为小学，作乐于 瞽宗。”再如《礼记.王制》中有“殷人养国老于右学，养庶老于左学”。郑玄作注有“右学，大学，在西 郊；左学，小学，在国中王宫之东。”瞽宗是商代大学特有的名称。当时大学的教育以乐教为重，乐教的 教师就是乐师。乐师在学中祀其先师为乐祖，学也就成为乐师的宗庙，故称瞽宗。瞽宗是奴隶主贵族子弟 学习礼乐的学校。因此，本题的答案为A。 3.孔子的道德修养的方法包括立志、克己、力行、中庸、内省、改过。下列选项不属于“克己”的方法的 是 （分数：2.00） A.君子求诸己，小人求诸人 B.躬自厚而薄责于人 C.隐恶扬善 D.言必信，行必果 √ 解析：解析：本题考查的是孔子的道德修养体系。克己是在处理自己与他人的关系上，主张 “君子求诸己， 小人求诸人”和 “躬自厚而薄责于人”。也就是说，主张以同理心待人，设身处地为他人着想，进而能“隐 恶扬善”。而 “言必信，行必果”则是力行。因此，本题的答案为D。 4.“发然后禁，则扦格而不胜”反映的教学原则是 （分数：2.00） A.预防性原则 √ B.启发诱导原则 C.及时施教原则 D.循序渐进原则 解析：解析：本题考查的是《学记》中的教学原则思想。《学记》提出的教学原则有：预防性原则，启发 诱导原则，及时施教原则，循序渐进原则，相观而善、长善就失原则，藏息相辅原则，教学相长原则。“禁 于未发之谓豫”“发然后禁，则扦格而不胜”。这条原则强调防患于未然。因此，本题的答案为 A。 5.主张 “学问之法，不唯无才，难于距师，核道实义，证定是非也。”的人物是 （分数：2.00） A.孟子 B.荀子 C.董仲舒 D.王充 √ 解析：解析：本题考查的是王充的“论学习”的思想。关于学习方法，王充主张：学知与闻见、思考与求 是、问难与距师。王充主张要获得真正的知识，就需要打破唯师是从、唯书是从的心理。“学问之法，不 唯无才，难于距师，核道实义，证定是非也。”“迢难孔子，何伤于义。”另一方面，为使学生能深入理 解学习内容，师生双方必须创设充分激发思维的学习情境，即 “师弟子相诃难”的学风，学术会因此而 “激 而深切，触而著明。”因此，本题的答案为D。 6.确定“三年一贡举”制度的朝代是 （分数：2.00） A.隋 B.唐 C.宋 √ D.明 解析：解析：本题考查的是宋代的科举制度。宋初随唐制，一年开考一次；后“间岁一贡举”；1066年， 确定为“三年一贡举”。“三年一贡举”取得了“恩典不增而贡举期缓，士得休息，官不以烦”的效果。 这一制度沿用至清末废科举之时。因此，本题的答案为C。 7.《三字经》《百家姓》在蒙学教材中属于 （分数：2.00） A.识字教学 √ B.伦理道德 C.历史教学 D.诗歌教学教材 解析：解析：本题考查的是蒙学教材其种类。依据蒙学教材其内容的侧重点不同，可大致分为：(1)识字教 学教材：如《三字经》《百家姓》；(2)伦理道德教材：如朱熹的《小学》，再如《童蒙训》《少仪外传》 《性理字训》等；(3)历史教学教材：如宋王令作《十七史蒙求》、黄继善 《作史学提要》等；(4)诗歌教 学教材：如朱熹的《训蒙诗》《千家诗》等；(5)综合知识类教材，如《名物蒙求》。因此，本题的答案为 A。 8.认为“读书无他道，只需在 ‘行’字著力”，强调 “学而必习，习而必行”的思想家是 （分数：2.00） A.王夫之 B.王守仁 C.黄宗羲 D.颜元 √ 解析：解析：本题考查的是颜元的教学方法的思想。颜元认为“读书无他道，只需在 ‘行’字著力。”强 调 “学而必习，习而必行。”颜元所谓的“习动”“习行”，是一种在实际行动中练习、巩固知识、加深 理解的过程。他认为合理的教学方法是：(1)学用结合(增加教学中的实践环节)：(2)讲练结合。有时候把 习行强调到非常重要的地位。因此，本题的答案为D。 9.最早