简论曲剧马(骐)派艺术的唱腔特色和表演风格.pdfVIP

文史艺术 2013年B期 (中) 简论曲剧马 (骐)派艺术的唱腔特色和表演风格 刘联合 (洛阳市由剧院。河南 洛阳 471000) 马骐一马派艺术创始人 、国家一级演 从而流播中原大地，几乎妇孺皆能吟唱”。 将 《寇准背靴》最初设计的坐在台上 脱“靴” 员、曲剧表演艺术家、国家级非物质文化遗 最具代表性的剧 目 《寇准背靴》，其中 改为 踢“靴”(将靴子踢出落到肩上)。为练 产保护项 目 南曲剧)代表f生传承人、“曲剧 下“朝来一边走一边长叹”、“杨元帅死不死 “踢靴”也付出了常人想象不到的心血，有 泰斗”。 不一定”、以及 “寇莱公跟踪”等精彩唱段， 时不慎摔到头上能砸个大血泡。在 《寇准背 一 、 马派艺术形成的前提和基础。 最具马派艺术的唱腔特色。 下“朝来一边 靴》花“园跟踪”一场戏中，根据剧情需要， 马骐先生 1923年生于河南省封丘县， 走一边长叹”，开始一句是传统 “阳调”过 马骐先生将 踢“靴”功展现的恰到好处 ，几 14岁学艺，入门师傅是宝丰人马文才，跟着 门后内起腔。 “下朝来”三个字的音高都是 十年舞台生涯的演练，成就了他独特的 踢“ 马文才，马骐老师学会了 《朱元卖妻》、《狐 中音区 3“”，“一边走一边长叹”几个字中 靴”功夫。 狸仙闹书馆》、《蓝桥会》中的精彩唱段。当 用了低音 5“”和 “7”，中音区和低音区的 在传统戏曲表演上，“帽翅功”也是须 时的曲剧还是在 “三小”时期 (即小生、小 结合，加上其铿锵有力的吐字功力，一句唱 生舞台表演中不可或缺的组成部分，马骐先 旦、小丑)，行当没有分的特别细，马老师 词，把寇准 下“朝来”忧国忧民的思绪万千、 生大胆地尝试将杂技式的帽翅表演与剧情 就什么都学，学成了，需要唱什么就唱什么。 万般惆怅、仰天长叹的感慨流露了出来。出 结合起来，使得一招一式都为表现人物服 马老师唱戏的基本功是在流浪演出中练出 场后的几段 慢“舵”唱腔多在中音区，唱到 务。《寇准背靴》客厅一场寇准思索 杨“元 来的，因为走的地方多，马老师又特别爱学， “国有难我若是袖手不管，白吃奉禄做的什 帅在何方，生与死有文章，费思量”的唱段， 因此他的技艺突飞猛进。他才学戏时嗓音低 么官，寇准我拍拍良心对不起天”时，是采 寇准由内在思索到形象表演，自然引起帽翅 哑，条件很差。有个别演员讽刺他： “就凭 用 “慢舵”带跺转 “阳调”的唱法，听起来 晃动，右边摇三下，随着 “人物内心”活动 你那瞎嗓子还想唱戏”，琴师也不给他吊弦， 流畅舒展、自然朴实、磅礴大气。 “和与战 的展现，配合音乐节奏表演 ，左边摇三下， 气得他痛哭失声。他发誓要争这口气 ，决心 于国家存亡都有关”中的 “和”、“战”二字， 最后听到杨洪脚步声 ，两边一起摇摆，巧妙 练好嗓子。他起早贪黑苦练 ，到田野、河边 不唱而说，真可谓 “唱中有说、说中带唱、 的运用了 “帽翅功”的艺术形式来表现寇准 喊嗓。经常对着井口喊嗓子，有时掂个水罐 说唱结合、过耳难忘”。第二场 “客厅”中 “费思量”的内心活动。 对着喊，他还四处投师 ，虚心求教。天长 日 “杨元帅死不死还不一定”一段唱，采用 “诗 马骐先生的 髯“ 口功”在 《寇准背靴 》 久，终于练出了一副苍劲浑厚的好嗓子。并 篇”带跺和 扭“丝”带跺，使大段精彩唱腔 中运用的也非常艺术、巧妙。客厅一场戏中， 且 ，他在舞台上扮谁像谁 ，一次他在台上演 韵“律明快、韵味醇厚”，凸显曲剧马派艺 寇准为了避开杨洪的监视，偷偷到门口观察 一 个老乞丐，唱着唱着 ，把台下的人全部唱 术 “唱由字生、字正腔圆；声由情带、声情 动静，他小心翼翼的探出脚去，手捋起一缕 哭了。有人不服气 ，非要跟他比，结果那个 并茂