新课标09-13高考历史真题集锦选修四中外历史人物评说(精) .pdfVIP

古代中国的政治家 秦始皇 曹操 唐太宗 康熙帝 王安石韩愈 道光皇帝 1 2013 Ⅰ 48 15 ．（ ·全国新课标卷 文综· ）（ 分）中外历史人物评说 材料 韩愈是唐中后期著名文学家、思想家。当时皇帝崇信佛教，耗费大量财富。韩愈 力加谏阻：“佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先 王之法服，不知君臣之义，父子之情。” 当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无 物的骈体文，朝廷亦将之作为选才重要标准。韩愈首倡“古文运动”，主张文章应仿先秦散 文，“文以载道”。在他看来，由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”， 在孟子死后失传 ，他承担起了重续“道统”的责任。 韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想，同时也作了一些新的阐释。他一面讲博爱， 一面又讲“义”。他所说的“义”，主要是指“君臣、父子之道”，旨在论证儒家的仁义道德是惟 一合法思想，为其反佛提供理论根据。韩愈的思想对后世产生了很大的影响。 —— 摘编自卞孝萱等《韩愈评传》 1 8 （）根据材料并结合所学知识，指出韩愈提倡古文运动的背景。（分） 2 7 （）根据材料并结合所学知识，说明韩愈对儒家发展的作用。（分） 【考点】唐宋八大家——韩愈 1 【答案】（）唐朝由盛转衰；内容空洞的骈体文流行；佛教盛行，华夏传统受到冲击。 2 （）排斥佛学，弘扬儒学；提出“道统”论，承上启下；成为宋代理学的先声。 2 2013 48 15 ．（ ·全国新课标卷Ⅱ文综· ）（ 分）中外历史人物评说 材料一 中国古代有功臣配享制度 ，即一个皇帝逝去后，要在已故臣僚中选取功勋卓著 的大臣陪祀其庙庭。功臣配享皇帝，是朝廷对该大臣的最高评价。北宋神宗时，王安石“变 风俗 ，立法度”，主导了政治、经济、文化等方面的改革。哲宗绍圣初年 ，诏“王安石配享 神宗皇帝庙庭”。南宋建炎初 ，有人提出“自绍圣以来，学术政事败坏残酷 ，致祸社稷 ，其 源实出于安石”。于是，“罢安石配飨神宗庙庭”。 ——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 材料二 《宋史》记熙丰（宋神宗年号熙宁、元丰）事实者，成于南渡以后史官之手， 而元人因而袭之，皆反对党之言，不可征信。今于其污蔑荆公（王安石）处，皆一一详 辩之……荆公不仅为中国大政治家，亦为中国大文学家。 ——摘自梁启超《王荆公》（1908年） 1 6 （）根据材料一，分别指出两宋对王安石的评价及其主要理由。（分） 2 9 （）根据材料二并结合所学知识，指出梁启超重新评价王安石的目的及采用的方法。（ 分） 【考点】对王安石的评价。 1 【答案】（）北宋褒扬王安石，认为王安石变法对朝廷有功；南宋贬斥王安石，认为北宋 6 灭亡根源于王安石变法。（分） 2 4 （）目的：弘扬历史上的改革精神；推进改革，挽救民族危亡。（分）方法：重视历史 5 记录者的态度；考订历史材料的真伪。（分）