第5课+三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融+检测练习 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上.docxVIP

第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 检测练习 一、单选题 1．西汉时期，“（江南）地广人稀，饭稻羹鱼。无冻饿之人，亦无干金之家”；南朝时期，“（江南）地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下”。上述变化的主要原因是(???) A．北方人民的大量南迁 B．生产技术革命性进步 C．少数民族与汉族交融 D．孝文帝进行大力改革 2．建安十八年（213），曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了（???） A．魏国在三国中占据优势 B．大一统思想的历史传承 C．东汉朝廷政令执行通畅 D．地方行政层级持续变化 3．三国两晋南北朝时期，封建国家分裂中孕育着统一的因素，这些因素包括（????） ①出现了几次局部的统一??②民族交融加强??③南北长期对峙??④北方政权逐渐强大 A．①③ B．②③④ C．①②③ D．①②④ 4．北魏的建立者拓跋硅即位之初，便令朝野皆束发加帽，紧接着又置五经博士，增国子太学生员三千人，并令称县大索书籍汇集平城，五年后又设王、公、侯、伯四等爵位并置散官五等累积九等官阶，随后还从中央到地方安排人手“辨其宗党，品举人才”。这些举措（???） A．体现出北方民族交融的深化发展 B．全盘学习了汉族的先进制度 C．完成了北方少数民族封建化进程 D．缩小了北魏内部的阶级差别 5．北魏晚期，以龙门、巩县石窟为代表的中原风格造像艺术中的飞天形体姿态亦变得多样，他们面貌清瘦，眉目疏朗，褒衣博带，长裙裹足，随着漫天的云气、鲜花轻快地飞翔。新的飞天形象的出现说明当时中原地区（????） A．民族之间交融发展 B．少数民族普遍汉化 C．深受西域文明影响 D．飞天艺术进入全盛 6．十六国以来，“五胡”君主就拥有重大的军事专制权威。尽管在这里也经常出现民族冲突和各种动乱，然而各政权也随即开启了汉化进程，如采用汉式官制、编制户籍、振兴官学、建设法制等。这种情况的出现（???） A．为隋唐的统一奠定了基础 B．反映了少数民族开始形成华夏认同 C．证明了少数民族政权合法 D．加速了民族间的矛盾更加突出尖锐 7．有学者在评价北魏孝文帝改革时说，交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的国家颓势，并为隋唐王朝走出门阀士族政治、通向重振找到了历史出口。该评价说明孝文帝改革（???） A．为隋唐盛世的出现打下了基础 B．实现了北魏政权的长治久安 C．为民族政策的推行创造了条件 D．导致了门阀士族制度的消亡 8．北魏都城洛阳的营建在汉代的基础上做了一定改变，城市布局呈长方形，在城北或城中心有很大的宫殿区，有网格状的街道以及不同的区划。城市分成两部分，包括仅限官员活动的政治区域和由政府管理的市场与居民区。结合图文材料，可以看出北魏（???） ①城市营建开始形成制度??②统治者深受汉文化影响 ③确立了城市的市坊制度??④佛教发展影响都城规划 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9．文学作品能够反映社会现实。西晋诗人左思出身寒微，他的《咏史》诗写道：“世胄蹑高位，英俊沉下僚”，“贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。”对其诗义理解正确的是（???） ①不满世家大族垄断仕途??②文人寒士希望从军立功 ③寒门士人的高傲和自尊??④下层民众抨击统治阶级 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．公元225年，诸葛亮率军南征。他采用马谡“心战为上，兵战为下”的建议，严明军纪，不许烧杀欺辱当地少数民族。诸葛亮和夷族酋帅孟获作战，七擒七纵，直到孟获心服口服地说“南人不复反矣”。局面平定后，“皆即其渠帅（首领）而用之”，不留兵不置官。以下对诸葛亮处理民族问题的评价，正确的是（???） ①取得了对于孙吴的军事优势??②采取了相对宽松的民族政策 ③促进了西南地区的民族交融??④对少数民族实行“羁縻统治” A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 11．《后汉书》曾记载：“江淮之有猛兽，犹北土之有鸡豚也。”这一史料可以用来说明东汉（???） A．北方豪强土地兼并 B．东汉官府赋税苛重 C．南方开发程度较低 D．江淮地区战事频繁 12．南朝梁萧子显所撰《南齐书》用“魏虏”“索头”等称呼北方鲜卑族等少数民族；而北朝北齐魏收所撰《魏书》则记载“魏所受汉传国玺”，将南朝的宋齐梁三朝称为“岛夷”。上述现象体现了（???） A．历史人物存在不同称谓 B．史籍体例呈现出多样性 C．正统观念左右历史编纂 D．历史认识依靠文献记载 13．南朝王肃投奔北魏，孝文帝“雅相器重，朝野属目”。史载王肃“为魏制官品百司，皆如江南之制”，历隋唐到元而不变；王肃“为魏始制礼仪”改变了“稍僭华典，胡风国俗，杂相揉