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神木县“二次创业、转型发展”大议论 ——怎样实行素质教育 长久以来，在我们的教育思想和观点上，占主导地位的是选择的教育观，即从教育对象中精选必定社会、必定行业所需要的人材，而把多半人置于被裁减的队列，让他们以失败者的身份进入社会。这类选择的教育观在今日的中国，仍根深蒂固地表此刻各级各种教育之中。 此外，在我们的教育思想中，还存在着一种实质上起指导作用的教育观，这就是功利主义教育观，应试教育在某种程度上说也是这类教育观的反应。这类教育观重申教育的功 利性，而忽略教育的非功利性。无须置疑，教育拥有功利性，并且这类功利性将会跟着社会的发展愈来愈显然。但是，我 们同时也应看到，教育拥有非功利性的一面，即教育在加强者的体质，陶冶人的情操，提高人的精神境地，确定人的道 德、理想、信念，丰富人的文化生活，和睦人际关系等方面，拥有非同小可的作用。 最近几年来，素质教育观的提出正是对重应试的选择教育观和重适用的功利教育观的扬弃，是以发展的教育观代替选择教育观和功利教育观的一场改革。这类发展的教育观，是一种面向将来的教育观。它不是以当前的升学或就业作为自己的直接目标，它的立足点是面向21世纪的需要。这类发展的教育观，重视学生全面而和睦的发展，而不是只着重个别 优等生、尖子生的英才教育，也不是均匀主义、“一刀切” 式的教育；这类发展的教育观，重申个人踊跃性、自觉性、 主动性的调换，重视学生潜伏能力的发