广东省湛江市高三语文上学期10月调研测试试题（含解析）.pdfVIP

广东省湛江市高三调研试卷 语文 考前须知： 1．本试卷分第I卷 （阅读题）和第二卷 （表达题）两局部，考生务必将自己的姓名、考生 号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试完毕后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷 阅读题 甲 必考题 ―、现代文阅读 （9分，每题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 伴随技术化世界物质主义的兴起，艺术的地位也日益受到人们的轻视或忽略。艺术在金 钱、博物馆和市场的统治下，日益沦落为一种博物馆式的艺术——只是作为谈论和保存的对 象面对我们。艺术场成为彻底的名利场!这是何等的虚无——空虚、萎缩、缺乏创造性和生 命力!而虚无恰恰是世界 “去魅”的必然结局。 “去魅”是指 “那些充满迷幻力的思想和实践从世上的消失”。它包含两个相互联系的 过程：宗教—－形而上学世界观的瓦解和世界的合理化过程。马克斯 ·韦伯认为，现代化的 过程是传统宗教—－形而上学的世界观不断分化为科学、道德和文化各自独立领域的过程。 这种分化既具有解放的意义——使文化艺术从宗教、道德的束缚中摆脱出来，也具有灾难性 的意义——在世俗化的理性面前，文化艺术失去了终极意义的依托，不得不证明自我存在的 价值和依据。这不仅意味着艺术的非神圣化——艺术表现领域的世俗化、艺术家光环的失落 和艺术重要性的降低，而且意味着艺术认同的危机——艺术仅仅是人们保存和收藏的对象， 一种商品。 正是世界的去魅引发了艺术的去魅——艺术的非神圣化和艺术的对象化。前者使艺术的 表现失去了方向和意义，后者使艺术进入了美学的视界，成为人们反思的对象。这正是黑格 尔最先所感所思，又被海德格尔一再阐释的东西。 黑格尔认为，认识和表现神圣性，曾是艺术、宗教和哲学享有同样崇高地位的原因。作 为时代精神和民族精神的伟大象征，艺术是表现人类思想和情感的重要方式之一。但在现代 的 “弃神”运动中，艺术失去了它曾拥有的作用和地位。与此类似，海德格尔认为，艺术进 入美学的视界乃是现代的根本现象之一。它证明了美学思维与现代技术本质一样，乃是诸神 隐匿和对象化思维的产物。在此意义上，正是审美体验的对象化，使艺术失去了内在的生命 力。 现代技术对人的统治和异化，带来了巨大的空虚。于是，开场对宗教和意识形态统治的 疑心使现代人把目光转向了文化艺术，试图在世俗化的世界中使艺术承当 “世俗的救 赎”(韦伯)功能——把人们从合理化的压力和刻板的日常生活状态下解脱出来。然而，这似 乎是一种无法完成的乌托邦想象。一方面，世界的去魅不可防止地导致文化艺术的去魅，使 后者失去了合法性的根据；另一方面，现代艺术缺乏宗教曾经拥有的功能。伊格尔顿在 《理 论之后》一书中强调：宗教的力量在于它能够通过一整套的仪式和体制，把艺术、政治、伦 1 理、哲学、历史、神话等不同价值领域与人们的日常生活严密结合起来，并赋予这种庞大的 宇宙秩序以生命和意义。但现代艺术和日常生活、文化价值和平凡事实之间缺乏致命的联系， 这就使文化艺术失去了影响社会秩序和日常生活的能力，并一直处于危机之中。 (选编自周计武 《艺术的终结：一种现代性危机》) 1．以下关于原文内容的表述，不正确的一项为哪一项 A．技术化世界物质主义兴起后，人们就逐渐轻视甚至是忽略了艺术的地位，艺术沦为供人 保存和收藏的一种商品。 B．世界的 “去魅”，包括宗教—－形而上学世界观的瓦解过程和世界的合理化过程，这两 个过程是相互联系的。 C．现代的 “弃神”运动中，艺术失去了曾拥有的表现人类思想和情感的作用和作为时代与 民族精神的伟大象征的地位。 D．现代技术对人的统治和异化，带来了巨大的空虚，于是现代人希望艺术承当 “世俗的救 赎”这一功能。 2．以下理解和分析，不符合原文意思的一项为哪一项 A．因为世界 “去魅”，所以艺术场成为彻底的名利场，变得空虚、萎缩、缺乏创造性和生 命力。 B．艺术的表现失去了方向和意义，艺术进入了美学的视界，分别是因为艺术的非神圣化和 艺术的对象化。 C．审美体验的对象化，导致艺术失去了内在的生命力，可见美学思维是诸神隐匿