中国古代史 -唐朝.pptVIP

两税法得名原因 两税法的来源——户税和地税： 在租庸调收入日益减少的情况下，唐朝政府的两种附加税——户税（按户等纳钱）和地税（亩征二升，初用于备荒）所得收入渐多，到安史之乱以后地位越发重要。 两税法实行后，百姓负担的赋税主要由两部分构成。一部分为谷物，按田亩多少征收（地税）。另一部分为税钱，按户等高下征收（户税）。 3、改革意义（人丁——土地与财产 ） 第一，缓解贫富不均的现象。 第二，增加国家财政收入，扩大赋税承担面。 第三，国家对百姓的人身控制削弱。 均田制，以人丁为主要征收标准，基本措施是按人头征收，人和土地的关系紧密结合。 两税法，则按照资产征税，对人丁束缚减弱。 第四，土地兼并不再受任何限制，土地集中趋势更加严重。 第五，国家调整了财政分配情况。地方留存一部分（地税——义仓），地方州郡长官对地方财政权的支配能力增强，藩镇割据有了经济基础。 一、晚唐时期的危机与改革 （三）改革 2、唐朝中枢体制的演变 唐初：学士为顾问 武则天：北门学士（修撰、参议） 玄宗：翰林学士院（拟诏） 德宗：内相（学士陆贽） 宪宗：改革翰林院，设翰林承旨（翰长），称内制（中书舍人外制）。 一、晚唐时期的危机与改革 （三）改革 2、唐朝中枢体制的演变 宪宗：枢密使（宦官） 宣宗：枢密院、帖黄 影响： 翰林院拟定诏书，枢密院传达外朝官执行，外朝宰相权力下降。 二、安史之乱（755——763） （一）背景 1、朝廷内部的政治纷争 唐玄宗、武惠妃、寿王李瑁 （mào） 杨玉环 李林甫、安禄山、杨国忠（杨钊） 《行次成皋（gāo）》 有隋政昏虐，群雄已交争。 先圣按剑起，叱咤风云生。 饮马河洛竭，作气嵩华惊。 克敌睿图就，擒俘帝道亨。 顾惭嗣宝历，恭承天下平。 幸过翦鲸（jīng）地，感慕神且英。 ——李隆基 唐玄宗年号：先天、开元、天宝 杨贵妃像 古代画像 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 …… 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 白居易《长恨歌》 资料 “凡事皆须务本，国以人为本，人以衣食为本，凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息，而欲不夺农时，其可得乎？” 《贞观政要》 “水能载舟，亦能覆舟”。《荀子》 1、治国之道 “夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。” 《旧唐书· 魏征传》 2、用人 房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏徵、尉迟敬德、李孝恭、高士廉、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李绩、秦叔宝 宋人画《十八学士图》 李靖 日本庆长版《君臣图像》 魏征像 古代画像 杜如晦像 古代画像 房玄龄像 古代画像 褚遂良像 古代画像 长孙无忌像 古代画像 贞观名臣 “法者非朕一人之法，乃天下之法”。 “贞观之初,志存公道，人有所犯，一一于法。纵临时处断，或有轻重,但见臣下执论,无不忻然受纳。民知罪之无私，故甘心而不怨；臣下见言无忤,故尽力以效忠”。 “赦者小人之幸，君子之不幸”。 3、政令 “自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟（dú）者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。朕今欲造一殿，材木已具，远想秦皇之事，遂不复作也”。《贞观政要》 4、去奢省费 唐太宗：“益多损少，故人不怨，功大于微……然比之尽善尽美，故多愧矣”。 昭陵六骏，唐太宗昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。阎立德等人主持工程。“拳毛騧（guā）”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。 五、武则天 1、武则天（14）势起 武士彠（huò应国公）、杨氏、太宗（38）、高宗（9）、王皇后、萧淑妃 长子李弘（猝死）、 次子李贤（废为庶人）、三子李显、四子李旦、太平公主 武则天（624——705） 名曌（zhào ），山西人。 2、武则天政治作为 高宗遗诏： “军国大事有不可决者，取天后处分” 。 《黄台瓜辞》李贤 种瓜黄台下，瓜熟子离离。 一摘使瓜少，再摘使瓜稀。 三摘犹自可，摘绝抱蔓归。 三子李显（中宗—庐陵王） 四子李旦（睿宗—皇嗣） 2、武则天