对中国重男轻女思想的浅析22（15页）.pdfVIP

目目录录 一一、、重重男男轻轻女女思思想想的的概概念念 二二、、重重男男轻轻女女思思想想在在农农村村的的表表现现 三三、、重重男男轻轻女女思思想想产产生生的的原原因因 四四、、消消除除重重男男轻轻女女思思想想的的措措施施 一一、、重重男男轻轻女女思思想想的的概概念念 　 重重男男轻轻女女，，是是社社会会一一种种认认为为男男女女不不平平 等等的的 观观念念，， 重重视视男男性性的的权权利利，， 而而把把女女性性定定性性为为男男性性的的附附 ,, 并并限限制制她她们们发发展展个个人人才才能能的的机机会会。。 但但另另一一方方面面，，女女性性也也被被视视为为较较为为弱弱小小，， 因因此此她她们们在在某某 些些范范畴畴上上要要负负的的责责任任比比男男 性性少少。。 这这种种观观念念常常见见于于父父权权社社会会，， 常常伴伴随随着着男男尊尊女女卑卑和和性性别别分分工工的的观观念念。。 重重男男轻轻女女的的观观 念念也也会会影影响响父父母母对对生生男男生生女女的的 意意愿愿，，例例如如中中国国上上古古的的卜卜辞辞里里就就视视生生男男为为 ““嘉嘉 ””，，生生女女为为 ““不不嘉嘉””。。 二二、、重重男男轻轻女女思思想想在在农农村村的的表表现现 　重男轻女是我国的传统陋习。这一陋习在现阶段我国广大 农村地区 相当严重地存在着，极大地阻碍了农村计划生 育工作的开展。 其表现为: ((一一))婚婚礼礼上上奏奏响响了了重重男男轻轻女女的的序序曲曲.. 　为了实现传宗接代这种婚姻目的，广大农村的传统婚礼都 少不了祈求子孙绵延、世代繁盛的节目。 ((二二))第第胎胎性性别别期期一一望望中中表表现现出出强强烈烈的的男男性性偏偏好好 .. 　　 中国人口信息研究中心1996年11月在皖北地区的调查 显示，第一胎性别期望中表现出强烈的男性偏好。这些现 象可能令人口性别失衡，在广东省，出生婴儿的性别比高 达137.76。 ((三三))诞诞生生礼礼仪仪中中包包含含着着浓浓厚厚的的重重男男轻轻女女意意识识..　 　在围绕新生命降临的诞生礼仪中，有 多仪俗反映出重男轻 女的意识。就 “报喜”而言，由于重男 轻女观念的影响，往往会使喜事发生微 妙的戏剧性变化。比如安徽霍丘人以生 男为喜，生女则不声张；　　　 粤东、闽南人生男孩后，在元宵节祭祖 时，要升花灯于祖宗祠堂，报告祖宗添 丁的喜讯，而生女则只算添口，不算添 丁，不升花灯；河南农村生男称 “大喜” ，生女谓 “小喜”，如闻“大喜”，亲 友邻居交口称 “好”，“小喜”则称 “也好”，这一个 “也” 字，包含着多么明显的情绪反差，生女的喜讯给人带来的甚至 是忧虑和无奈。 ((四四))青青少少年年接接受受教教育育状状况况反反映映了了重重男男轻轻女女思思想想 农民们普遍认为， “女 是别人家的， 供女 读书不合算，不如早点退学回家干 活”。受这种思想支配，农村失学 童中 女孩所占比例远远高于男孩。女生一般读 到初中毕业，到了高中，几乎是清一色的 “和尚”。 ((五五))重重男男轻轻女女在在家家庭庭财财产产继继承承问问题题上上的的反反映映 　 在大多数农民的观念中，男孩继承家 是天经地义的， 嫁出去的姑娘泼出去的水，根本没有财产继承的份儿。 ((六六))重重男男轻轻女女的的极极端端形形式式———— 溺溺女女和和弃弃女女 　 人们通过B超可以确定母腹中婴儿的性别，溺女行为可 在婴儿出世前通过打胎就完成了。有的不打胎而是生下女孩 后将其遗弃。溺女和弃女现象在广大农村仍然存在着 ((七七))不不生生男男孩孩不不停停 ““产产”” 　　 农民们普遍认为，女孩是门亲，早晚是人家的人，男孩 是传宗接代的根，没有男孩是万万不行的。因此，为了有条 根，有的置计划生育政策于不顾，不生男孩不停 “产”，不 惜被罚得倾家荡产。