抖音用户对热点短视频模仿拍摄的动机探析.pdf

终端接触 SHENG PING 管理平台 SHIJIE 抖音用户对热点短视频 模仿拍摄的动机探析 孙蒙 摘要 短视频的风靡 潜移默化地改变着人们的生活方式 抖音的走红与抖音用户对热点短视频模仿拍摄的热情是分不开 袁 袁 的 文章将 网络米姆 与模仿拍摄相结合 探索用户模仿拍摄的心理动机和生产动机 并对网络参与式文化提出思考 遥 野 冶 袁 袁 遥 关键词 短视频 米姆 动机 的支撑条件，其中之一就是自我认同。吉登斯在《后现代社会 抖音短视频模仿拍摄的本能动 理论》中提出，网络个人主义化的发展趋势使得个性化得到释 “ “ 放，独立的个体渴望在现实和虚拟的环境中同时得到自我认 米姆的英语 meme”源于希腊语 mimema”,翻译为“被模 仿的东西”，最早出现在英国进化论生物学家理查德·道金斯 同和他人的鼓励关注，因此积极构建与众不同的个人形象。 在《自私的基因》一书中。道金斯为了将进化论的概念引用到 在快节奏的工作生活中，网民热情参与网络社交，抖音用 文化创新的层面上，仿照“基因”一词创造的新词，其含义约等 户追求新潮好玩的生活方式，满足了自身多样化的媒介需求， 于“文化的基因”，指文化产品在不同的个体之间进行多次的 改变了传统的传播方式和风格，带来和以往完全不同的传播 复制和模仿，在数字化时代的到来后，多指信息的多次传递、 氛围。而模仿品将会更加容易获得关注，因为此举会让传播主 多次复制、延长信息的寿命，提升信息潜在的扩散度。在个体 体认为自己的作品会与已经成功的作品相似度更高，激发起 与个体、或者个体与群体之间传播的内容，通过社交媒体传 已经被“高度唤起”的情绪。笔者采访过几名喜欢在抖音拍视 播、短时间内可达到大众传播的级别和效果。道金斯将“米姆” 频的用户，他们告诉笔者 我还挺喜欢看抖音的 里面有很多搞笑的视频 有时候一 定义为通过模仿而传播的文化基因，在生物和文化两条线上 袁 袁 刷几个小时 过去了 看到可爱的表情也会模仿着拍一下 没 理解人类社会的进展的轨迹：生物进化是因为基因的复制，文 袁 袁 想到播放量能过千 点赞的人比自己随便拍的多多了 感觉很 化进化则建立在人类行为复制的基础上。在新媒体时代，创 袁 袁 满足哈哈 看的多了 拍的人也多了 有时候自己也忍不住去 造、分享、模仿、传播变得更加便捷，甚至成为了网民参与现代 遥 袁 袁 拍一下 觉得很好玩 而且滤镜 美颜一开 感觉自己比现实中 文化建设的主要方式，网民通过对某些文化中的典型行为的 袁 袁 尧