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用高中历史教学育学生生命自觉 【摘要】高中历史教学的根本旨趣在于启蒙学生自我觉醒。“大德”有容，站在学生生命成长高度观照高中历史教学，就是要培育学生“生命自觉”。在高中历史教学中，要引导学生阅读历史、追问历史、感悟历史。只有当学生在历史学习中产生了深刻感受、体验，才能引发学生的情怀自觉、行动自觉、文化自觉、生命自觉。 【关键词】高中历史;历史教学;大有课程;生命自觉 “大德”有容，站在学生生命成长的高度观照高中历史教学，就是要培育学生的“生命自觉”。只有当学生在历史学习中产生了深刻感受、体验，才能生发学生的情怀自觉、行动自觉和文化自觉等。 一、阅读历史：自觉投入高中历史学习 历史是复杂的，历史的复杂性主要体现在历史本身的复杂性、历史认识的复杂性和历史思维方式的复杂性。历史的复杂性决定了学生必须深入地阅读、解读、剖析历史，这是历史学习自觉的前提。作为学生，要心在历史、心系历史、心怀历史。在历史学习中，学生不应该死记硬背历史，而应注重历史知识背景、历史事件意义、历史文化现象等的认知。 当下，在某些历史课堂上，学生的历史学习是简单化、教条化、机械化的。具体来说，机械地所谓的历史规律，机械地概括成所谓的某某决定论，等等。历史是复杂的，同时历史又是鲜活的。当学生机械地概括、提炼所谓的历史规律、定论等时，历史是被风干的，因而是无味的、干瘪的。因此，教师应当引导学生力图还原历史、重构历史。通过研读历史史料、问题探究等方法，获得对历史的通透性认知。在这个过程中，学生会充分发挥自我的生命实践作用，自觉投入、融入、卷入历史学习。比如教学《甲午中日战争和八国联军侵华》（人教版高中历史必修一）时，教师要引导学生深入探究“为什么清政府要派李鸿章去签订《马关条约》？”“李鸿章为什么会签订《马关条约》？”“清政府派李鸿章签订条约是出于怎样的考虑？”“与日方打交道，为什么李鸿章是最合适的人选？”等。通过对这一系列问题的思考、探究，能让学生结合历史背景还原历史事件的复杂性。比如“李鸿章有着怎样的政治压力？”“李鸿章在马关条约中起到了怎样的作用？”“为什么说李鸿章是清政府丧权辱国的替罪羊？”通过对历史的层层剖析，学生认识到“清政府腐败无能，李鸿章签订《马关条约》实属无奈之举”，从而比较接近历史的真相。 二、追问历史：自觉反思高中历史学习 苏格拉底说：“未经反思的生活是不值得过的生活。”学生的高中历史学习，应当是学生生命生活的重要组成部分。只有在历史学习中不断地学习、研究、反思，只有不断地对历史事件进行有条理、有根据的思考，只有对历史事件进行不断的内省、审视，不断地质疑、追问，学生的历史学习才能走向深度。 在高中历史教学中，教师可以引导学生作出反思。通过反思，引导学生对历史事件进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的分析。华东师范大学叶澜教授深刻地提出，每一个学生都拥有“生命自觉”，让学生生命自己活、自主成长，这是人性的一部分。在历史学习，学生不是被动地接受知识，而是主动地建构知识。历史教学，要让学生达至更高的境界，实现生命的自觉自悟自行。比如教学《辛亥革命》（人教版必修一）一课时，有学生在学习后这样设想、提问：如果孙中山不将临时大总统之位让给袁世凯，或许辛亥革命就能一举成功。显然，学生的历史思维是浅表性的，但却是真实的。针对学生的疑问，笔者引导学生深思：“对于这样一个问题，我们不应该武断地下结论，更不能胡乱地猜测，而应当有根有据地进行设想。”在笔者的倡议下，学生展开了深度的交流、研讨。有学生认为，如果孙中山让共和的理念、民主的理念向人民渗透、传播，如果这些理念深入人心，革命的成果或许就能得到保留，革命或许就会走向成功;有学生认为，在当时半封建半殖民地社会中，辛亥革命很难成功，因为民族资产阶级非常软弱，受到帝国主义、封建势力的双重压迫，因而不可能充分发展，注定了辛亥革命不会成功;有学生认为，辛亥革命没有广泛的人民群众基础，因而辛亥革命很难成功，等等。围绕着学生的思辨、争鸣，笔者引导学生对辛亥革命作出全面的思考，从而对辛亥革命作出全面的、客观的、科学的评价。 三、感悟历史：自觉创新高中历史学习 教育作为培养人的一种，是一种创造性的实践活动。解读历史、追问历史、感悟历史，这样的一种“历史坐标式分析”的历史学习方式，是对学生历史学习“生命·实践”的回归。 在高中历史中，教师要引导学生树立时空意识，只有树立历史时空意识，历史表达才是有意义、有价值的。否则，脱离历史时空的表达，只能是不着边际。比如教学《新民主主义革命的崛起》（人教版必修一），笔者通过设立纵横坐标，引导学生深刻认识新民主义的崛起。在横坐标上，将“五四运动事件”置于坐标的中心，引导学生对五四运动的群体、原因、口号、成果、性质、意义等发表各自的观点，让学生认识中国共产党登上历史舞台的必然性。通过对旧民主主义的