《古代文人的隐逸情怀》.pptx

古代文人的隐逸情怀学习目标1、小组合作探究各首词抒发的情感2、小组合作探究各位诗人隐逸的原因3、明确时代青年的使命一、读隐逸情分组研读六首诗二、归隐逸情1.小组合作探究各首词抒发的情感2.分享探究成果 远游（节选） 先秦：屈原悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！.....汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭。指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。览方外之荒忽兮，沛罔瀁而自浮。译文 有感世俗扼杀人的自由，真想飞翔起来远处周游。 性质微薄又没有依靠，以什么为寄托乘着它上浮？ 周围是污浊黑暗的气氛，独自苦闷向谁去倾诉？ ...... 从容泛游而逍遥远去，暂且抑制情感自解自宽。指着南方火神径直驰去，我要去南方的胜地九嶷山。观览世外之地的茫昧幽暗，仿佛在大海中独自浮行。......赏析：开篇交代远游的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去远游了。到哪里远游呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。接着写诗人远游的第二站：游览天上的东方与西方。先是游东方。但是，从高空下视。瞥见故乡，心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢？决定再向南游，希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇，既有大胆热烈的想像，又有丰富具体的铺陈，使出游的行列成为神仙世界的展览，渲染出成仙得道的快乐气氛。情感：屈原空怀满腔报国之志，但却屡被小人谗言，寄希望于去到一个神仙世界，渴望那里没有迫害，有的只是神仙般的自由。饮酒二十首（其四）陶渊明栖栖失群鸟，日暮犹独飞。徘徊无定止，夜夜声转悲。?厉响思清远，去来何依依。?因值孤生松，敛翮遥来归。?劲风无荣木，此荫独不衰。?托身已得所，千载不相违。赏析：从陶渊明思想所受的影响来看，他既受到了儒家“入仕”思想的影响，也受到了道家“出仕”思想的影响，身在官场他是矛盾的。这首诗以失群鸟依孤独松，比喻自己隐居守志，终身得所。一只惶惶不安的失群鸟，日暮还在徘徊独飞。没找到合适的栖息之处。夜晚叫声悲切，依依恋恋，不肯远去。因遇孤生松，收敛翅归依。寒冷的劲风使万木凋谢，而松树独不衰。我像这只飞鸟一样，总算找到归所，千载不相违。情感：诗人把官场中的自己比作一只失群鸟，归隐使他找到了自己的心灵归宿。野 望[ 隋唐?]?王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。赏析：野望这首诗，因密集出现东皋，秋色，落晖，驱犊，猎归等这些字眼，表面看写的都是田园景光。诗人薄暮时分登上东边的高地，此时他的心情有些不平静，徙倚欲何依明确表示他有些徘徊，还有点举止不定的惆怅，他似无所依，不知心安何处，他没有安全感，也没有归属感，他似乎有心事未决或者有块垒未销。诗人的目力所及，是“树树皆秋色，山山唯落晖”的衰败没落的景象，以诗人的敏感，他立即联想到，这恰如隋朝的气数，已经日薄西山了，秋色的悲凉，落日的穷途，正预示着隋王朝的灭亡，十分悲壮又不可避免。诗人正自感叹，突然萧瑟的场景中，蹦出鲜活的人物，新生的牛犊，矫健的骏马，整个画面立即充满人气和生机，以诗人的敏感，他立即又联想到，这恰如李唐王朝的兴起，也是气数的使然，无可阻挡，不以人的意志为转移。唐朝建立之初，新贵们忙于走马上任，纵情于分食利益的那份快感之中，对人才的发掘并不在意，自然对于东皋上那个徙倚无依的30多岁年轻人也毫不在意了。遗才和新贵，对彼此视而不见，互把对方当路人，这就是“相顾无相识”要表达的真正意思。 正是颔联颈联四句之所见，让诗人接受了隋亡的现实，也认清了自己在新王朝中所处的处境。认清形势之后的他，已然有了自己的人生选择了。一旦他完成了自己选择，他也就释怀了，就不再有刚登皋时的那种徙倚无依感了----他，将选择去做一个象伯夷叔齐那样的归隐之士。情感：诗人认清了社会的现实，希望做一个伯夷叔齐那样的隐士。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白　弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。写作背景　　李白于742年（天宝元年）怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗毁而离开朝廷，内心十分愤慨地重又开始了漫游生活。在753年（天宝十二年）的秋天，李白来到宣州，他的一位官为校书郎的族叔李云将要离去，为饯别行人而写成此诗。诗中并不直言离别，而是重笔抒发自己怀才不遇的牢骚、愤懑。全诗辞语慷慨豪放，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。李白的理想与现实的矛盾在当时的条件下是无法解决的。因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中。而且，只能找到“散发弄扁舟”这样