2022年临门一脚文化课试卷 .pdf

2022 年临门一脚文化课试卷 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读ⅰ(本题共 5 小题，17 分) 写作下面的文字，顺利完成 1~5 题。 材料一： 中华民族有著浓厚文化传统，构成了富于特色的思想体系，彰显了中国人几千年去累 积的科学知识智慧和理性思辩。这就是我国的独有优势。中华文明沿袭着我们国家和民族 的精神血脉，既须要薪火相传、代代守护者，也须要与时俱进、推陈出新。必须强化对中 华杰出传统文化的发掘与阐释，并使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现 代社会二者协同，把横跨时空、打破国界、富于永恒魅力、具备当代价值的文化精神弘扬 出来。必须促进中华文明创造性转变、创新性发展，转化成其生命力，使中华文明同各国 人民缔造的多彩文明一道，为人类提供更多恰当精神提示。必须紧紧围绕我国和世界发展 遭遇的关键性问题，着力明确提出能彰显中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、 方案。我们不仅必须使世界晓得“舌尖上的中国”，还要使世界晓得“学术中的中 国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，使世界晓得“发展中的中国”“对外 开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。 强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸 收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是 世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好，就有 更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。 (节录《大力推进构筑中国特色哲学社会科学》) 材料二： 不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论步入了一种停滞不前、缺 少生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能将向西方文化和语言转变，而 西方诗歌文化与语言又不可能将被缺少本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然稀释，食 洋枯的积食病就显著地发生在诗歌创作和理论中。 人们逐渐意识到对 “他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐 代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立 的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁 荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆 和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收， 所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌 由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多 少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式， 主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的， 单靠移植西方是绝对不行的。 我们指出，21 世纪中国新诗若想存活，就看看我们若想意识到自身传统的复活并步入 现代，同稀释外来因素之间的主次关系。没传统必得技术创新?没传统做为立身之地，技 术创新很可能将变成全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身生死存亡的 任务就是再次找寻自己的诗歌传统，转化成它的眩晕，挖掘出它久被尘封的泉眼。念古典 文史哲及诗词、探讨，想要现代问题，并使一息尚存的古典诗论步入当代的空间，贡献出 来它的智慧，协同化解新诗直面的问题。据我的自学经验，历代中国文论中存有着大量对 我们今日所思索的诗歌理论仍存有意义的编集，而我们却只惯于提及西方理论，无暇总结 一下自身传统中这些理论，师洋师古应沦为总结与前瞻的两扇窗户，同时打响窗帏，不断 扩大视野，恢复正常自己传统的活力就可以稀释外来的营养。 中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点 是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤 及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能 以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘 境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗 论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却开非 唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古兴自学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗 歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。 (全文自郑敏《新诗百年积极探索与后