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20世纪国家主义教育理想的反思 2010年11月18日至19日，教育部教育哲学专业委员会在山东省泉州济南举办了第15届学术研讨会。来自中国和美国的200多名专家和科学家就“学术视野下的教育理想”进行了深入而热烈的讨论。 一、 对教育理想的反思与认同 石中英教授的《20世纪教育中的国家主义:回顾与讨论》与美国学者David Hansen教授的《世界公民的养成》, 都以国家主义与世界主义的视角切入对教育理想的反思, 表现出了政治哲学对国家主义教育理想的高度关切, 引起了与会者的热烈反响。石中英教授的发言讨论了20世纪对中国大陆教育理想与实践影响较大的国家主义教育理想, 回顾了20世纪国家主义教育理想的来源、产生、发展和变化的过程, 呈现了20世纪围绕着国家主义教育理想所产生的一些学术论争, 讨论了国家主义教育理想在全球化时代的境遇。石中英教授认为, 国家主义教育理想依然有其合法性与正当性, 但是应该整合世界主义的关怀与责任, 以造就“有同情心的世界公民”为己任。 David Hansen教授以宇宙公民主义对石中英教授的报告进行了即席回应, 认为宇宙公民主义的研究兴起是对全球化导致的文化断层、经济差异、民族主义、虚无主义和精神的无家可归以及不断上升的消费主义心理状态的应对。他指出, 宇宙公民主义主张正确积极地应对这些不可忽视的问题, 宇宙公民主义包含着反思的开放性和反思的忠诚的融合, 要求在非暴力、非对抗性和非确定的方式中保持和扩展人类的价值, 探讨语言共同体、艺术共同体和个体自我培育如何凸显文化创造性。同时, Hansen教授也意识到了宇宙公民主义中存在的许多悖论, 但正是这些悖论孕育着新的可能性, 宇宙公民主义的关键不是同一性而是个体或者共同体的完整性和连续性的形成。 金生鈜教授的《友爱之心——公民的公共心灵》指出, 要通过正义的生活和公民的德性生活而形成一种公民的友爱关系, 友爱有利于公共精神的形成。于伟教授的《课虚无以责有》反思了历史本体论的教育理想建构, 指出理想的教育就意味着既是满足人的生存需要的教育, 也是满足人的精神与心理需要的“情本体”的教育。从政治哲学的角度观照教育理想与现实问题是本次年会的一个重要特色。 二、 关于教育理想和教育现实的反思 与会者从以下两个角度对教育理想与教育现实进行了有针对性的反思。 (一) 重建教育理想 有学者指出, 古典的超验的个体化的理想与教育理想经过启蒙运动与科学主义的洗礼后异化为实证的“社会化理想”与“社会化的教育理想”, 而后者在近代的膨胀导致了自身存在的危机, 并且这种存在的危机影响到了“教育理想本身”, 因此在新的时代背景下, 我们应该在洞察现实并扎根现实的基础上重建教育理想, 即教育理想应在“程序”和“实质”之间, 其中, 实质的教育理想为程序的教育理想指明了目的, 防止后者沦落为封闭与虚无的可能;而后者提供了接近前者的现实路径, 使前者具有了一定程度的现实感。 有学者认为, 人文主义脉络下的伦理观念与教育理念及实践, 必须重新置予更大的当代科技脉络之中加以思索。由此有学者指出, 教育理想必须从一个理论的哲学命题转变为一个实践的教育学命题, 兼顾教育的个体化生成与社会理想的价值。 有学者认为, 解决当下的教育与社会问题, 必须回归原典摄取智慧。现代教育家对《中庸》的教育理想的诠释表明, 《中庸》蕴含了兼容并包的多元观念、中和位育的理想境界、知行合一的求是精神, 当下教育哲学必须要对这些古典智慧进行创造性诠释, 以形成现代中国大学理念。 (二) 个人与个人的灵魂建立于人的人格 与会很多学者注意到了教师身份问题。有学者对素质教育背景下的教师身份进行了实证研究, 认为教师教育必须提高教师的自我赋权意识和能力。有学者以徐复观的人格教育思想为例指出, 现代知识分子应把成就人与物包含于个人的人格完成之中, 将个体的生命与群体的生命永远联结在一起。还有学者对“教师是谁”问题展开教育哲学追问, 强调本体论地观照教师的身份。有学者认为, 从教育的本真意义上来看, 教师应该将关注学生的精神生活作为教育理想的主要内容。教师的教育理想在教师的专业成长与学生的和谐发展方面具有重要意义。 有学者基于现象学的视角, 认为哲学与教育学具有紧密的内在关系, 这种关系可以在“教”中得以实现, 对于教师来说, 教育就是“呈现”, 它的存在不依赖于任何概念、结构、模式、方法, 而是实实在在地结合在每一个具体的教学内容之中。