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马克思主义哲学是科学的世界观(原理)和方法论,即辩证唯物主义和历史唯物主义,辩
证唯物主义包含辩证唯物论、唯物辩证法、辩证唯物主义的认识论,历史唯物主义包含社
会历史观和价值观的内容。
辩证唯物论和唯物辩证法
唯物论
一、物质与意识的辩证关系
(一)物质决定意识:辩证唯物主义认为,世界的本质是物质,世界上先有物质,后有意识,
物质第一性,意识第二性。物质决定意识,意识是客观事物在人脑中的反映。这一原理要求
我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发,实事求是,达到主观与客观的具体的历史的统
一。 这一原理与方法论要求我们注意以下几点:
(1)一切从实际出发,就是要求我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物(事实)作
为根本出发点。即根据客观存在的事实决定我们的主观思想,制定路线方针政策。反对从主
观出发的错误观点与做法。
(2 )如何真正做到一切从实际出发。要真正做到这一点,不是轻而易举的。既需要我们坚
持唯物主义基本观点,反对主观主义,又必须坚持唯物辩证法联系的、发展的、全面的观点,
反对形而上学孤立的、静止的、片面的观点看问题,同时还要坚持辩证唯物主义认识论,自
觉地用科学理论来指导我们的行动,分析和处理我们所遇到的一切问题。只有这样,才能真
正做到一切从实际出发,达到主观与客观的具体的历史的统一,从而有效地认识世界和改造
世界。
(3 )主观与客观是具体的历史的统一。具体的统一是从静态讲的,历史的统一是从动态来
讲的。因此,我们既要实现主观与客观的具体的统一,又要随着客观事物的发展,实现主观
与客观的历史的统一。
(二)意识对物质具有能动作用。意识不仅能正确地反映事物的现象、本质和规律,而且
能反作用于客观事物,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地改造世
界,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧
途,阻碍客观事物的发展。这一原理要求我们要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树
立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
这一原理及方法论要求我们注意以下几点:
(1)意识能够正确地反映客观事物。意识不仅能够正确反映事物的外部现象,而且能够正
确地反映事物的本质和规律。世界上没有不可以认识的事物,只有尚未被认识的事物。但是,
由于受历史条件的限制,受实践的限制,受客观事物自身的限制,每一时期的人们对客观事
物的正确认识总是有限的,但随着社会的发展,随着实践的发展,人们对客观事物的正确认
识总是在扩展、在加深。
(2 )从主观方面来看,立场不同、世界观不同、人生观不同、思维方法不同、知识构成不
同,这些因素制约着意识能否正确的反映客观事物。
(3 )意识对物质具有反作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效
地改造世界,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活
动引向歧途,阻碍客观事物的发展。
二、人的主观能动性与客观规律的辩证关系
(一)客观规律制约着人的主观能动性。辩证唯物主义认为,世界是物质的,物质是运动
的,运动是有规律的。规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。规律是客观的,是
1
不以人的意志为转移的,规律的客观性,集中表现为它的不可抗拒性。因此,客观规律始终
制约着主观能动性的发挥。要正确的发挥主观能动性,就必须尊重客观规律,按客观规律办
事,实事求是。人们是否按规律办事,决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果;人
们按规律办事的程度,决定着人们发挥主观能动性收到积极效果的程度。
(二)按客观规律办事,必须发挥主观能动性。规律是客观的,不等于说人们在客观规律
面前无能为力。人们能够发挥主观能动性,认识和利用规律。人们能够利用对规律的认识,
预见事物发展的趋势和方向,指导实践活动,改造客观世界;人们也可以通过发挥主观能动
性,改变或创造条件,限制某些规律发生破坏作用的范围,使人们少受其害或免受其害,直
到变害为利,为人类造福。
辩证法
一、坚持联系的观点:这一部分内容要求把握以下几点。
(一)联系的普遍性:唯物辩证法认为,联系是指事物之间以事物内部各要素之间的相互影
响、相互制约的关系。联系是普遍的,世界上的一切事物都处在普遍联系之中,其中没有任
何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的有机整体。这一原理要求我们在观察
和分析问题时必须坚持联系的观点,既要看到事物与事物之
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