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诗人木心语录(3篇) 诗人木心语录1 1、有人说：其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道：不要紧，其他的全不懂也不要紧。 2、石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世。 3、要恭维残障人士的长寿真为难啊。 4、手忙脚乱地爱过一夜，从此没见面。 5、精神世界是不是也有统一场呢。 6、人自有了镜子才慢慢象样子起来。 7、全世界选定的健美先生，一枪立毙。 8、有知之为有知，在其知无知之所以无知。 9、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。 10、安徒生初到*时，大家叫他英国安徒生。 11、寂寞，多半是假寂寞。 12、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。 13、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢? 14、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。 15、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蛮。 16、微雨夜，树丛间传来波兰的心悸。 17、实在不惯于地上走，鹰说。 18、王实甫比关汉卿更懂事些。 19、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。 20、好看的人，咬指甲时尤其好看。 21、穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。 22、寂寞无过呆看凯撒大帝在儿童公园骑木马。 23、炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。 24、天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。 25、汉家多礼，称愚人曰笨伯。 26、又来一个羞答答的厚颜无耻者。 27、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。 诗人木心语录2 1、一个爱我的人，如果爱得结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。 2、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。 3、我的修身原则：一，不工作;二，没人管;三，一个人。 4、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。 5、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。 6、“世上最大的事，是一个人知道什么才是他自己的。”这句话对艺术家很好。人要临危不乱，临幸福也不乱。 7、艺术、哲学、宗教都是人类的自恋，都在适当保持距离时，才有美、真、善的可能。 8、应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。 9、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。 10、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。 11、人说难得糊涂，我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏，才如此美丽。 12、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。 13、知与爱成正比。知得越多，爱得越多。逆方向意为：爱得越多知得越多。秩序不可颠倒：必先知，无知的爱，不是爱。知是哲学，爱是艺术。艺术可以拯救人类。 14、耶稣有极温柔的一面，极刚烈的一面。如尼采说：人靠什么创造呢?人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。 15、大多数人是愚氓，极少数人是精英，这是规律。那些听道的群众，顽石点头了，点过之后，仍然是顽石。耶稣很明白：言，是要说给懂的人听;道，却是对民众讲的。他心里知道，群众不懂。 16、所谓教育，是指自我教育。一切外在的教育，是为自我教育服务的。试想，自我教育失败，外在教育有什么用? 17、宗教与哲学的分野，一个是信仰，一个是怀疑。 18、古人愚而忠，今人聪明了，可是糟糕，真挚的`感情也失去了。智慧是思维，道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。 19、文学唯一可以和音乐绘画争高下，是文学可以抓到痒处，绘画强迫人接受画家个人的意象，文学给人想象的余地。 20、文学艺术，创作难，欣赏更难。不是创作在前，欣赏在后。不。欣赏在前，创作在后。 21、文学、艺术、哲学、思想，像人的肉体一样，贵在骨骼的比例关系，肌肉的停匀得当。形体美好，穿什么衣服都好看——最最好看，是*。 22、哲学、文学属于极少数智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多数人没关系。 23、要一点清醒，要一点才能，要一点钱。有这些，过三十年，五十年，容易的。五十年以后呢?不是你的世界了，不要着急。 24、没有长夜痛哭过的人，不足语人生。 25、真诚，先要自己无私念，不虚伪，再要用知识去分析判断，事物就清楚了。 26、每个人都经历过一段无望的爱情，“爱在心里，死在心里”。 27、一种思想，一种情操，来自品性伟大的人，那么这个人本身是个创造者，或曰，思维、情操的创造性，必然伴随着形式的创造性。艺